بالنسبة للموضوع ، فأنا أخالف طارح هذا الموضوع ، و أرى أن تصوير القرآن لمريم هو تصوير واقعي ، فهو صورها تتألم و تتعلق بجذع شجرة و تمنت أن تكون نسياً منسيا من شدة الألم ، و هذا تصوير واقعي موفق غاية التوفيق ، على العكس من التصوير المسيحي للمسألة و الذي أجده مثالي ، فالعذراء فيه فرحة بأمر الله ، و لو كان هذا الفرح أثناء الولادة فهو فرح غير واقعي يقيناً ، و إلا لفرح المسيح لآلامه و هو على الصليب و لم ينادي إلهه و يسأله لماذا تخلى عنه .

و قد يُحمَل فرحها إما قبل الحمل حين بشرها الملاك ، أو بعد الولادة ، و هذا كله ليس له علاقة بالقصة القرآنية ، لأن القصة القرآنية لا تذكر أن مريم تذمرت لا قبل الحمل و لا بعده ، حتى تمنيها أن تكون نسيا منسيا لا يُحمَل على التذمر ، بل يُحمَل على التمنى و الرجاء .

تحياتي