اقتباس: Logikal كتب/كتبت
[quote] ساري في الروح كتب/كتبت

عزيزي الموسوعة الكاثوليكية (راجع الرابط في مداخلاتي السابقة) تقول ان الجمع اللغوي في العبرية و اللغات المشابهة له دلالة تجريدية و ليست عددية. ربما أحد الامثلة الجيدة هو "غير المعدودات" في اللغة الانجليزية مثلا. لا يوجد صيغة جمع لكلمة sheep (اي غنم) لأن الكلمة ذاتها جمع تجريدي يتم استعماله في صيغة المفرد و أيضا صيغة الجمع حسب السياق. نفس الشيء كلمة rice (أي أرز) و غيرها. و هذا الكلام لا ينطبق فحسب على كلمة إلوهيم العبرية، بل و على كلمات عبرية اخرى (على ذمة الموسوعة الكاثوليكية).

اذن لا يمكن الطعن في الدلالة اللغوية (نقطة 2 التي ذكرتَها) بهذه السهولة.

______________________________________

كيف تكون الكلمة في صيغة الجمع و تقارنها بكلمة في صيغة المفرد تدل على الجمع؟ ثم ما هوتفسيرك للآية "لنصنع الإنسان على صورتنا كمثالنا" التي ترد في نفس النص في الكتاب المقدس.
______________________________________

خذ بالحسبان دائما يا عزيزي أن اليهود، و هم أهل اللغة العبرية، قرأوا هذه الكلمة و فهموها بمعناها المفرد و لم يلتبس عليهم أبدا فهمها. أنأتي نحن و نتظاهر بأننا اكتشفنا في لغتهم ما لم يكتشفوه هم؟ أليس هذا شبيها بمزاعم بعض المسلمين ممن يقولون ان القرآن يحتوي على أمور علمية تم اكتشافها حديثا؟
______________________________________

عزيزي كن واقعيا و اعترف بأنك لا تعلم حقا كيف فهم اليهود هذه الكلمة.
______________________________________

بالنسبة لقضية اقتباس قصة الخلق عن الاساطير السابقة، فهذا يكاد يكون أمرا مؤكدا. و لكنك تقول،

[QUOTE]إنما الأسطورة السابقة قد لا تحمل معنى تعدد الآلهة بل الألوهة الواحدة في ثلاثة و إن كان بتعبير ضعيف "يمزجون أمواههم معاً".

مفهوم. الكثير من المؤمنين بتعددية الآلهة من هندوس و يونان و غيرهم كانوا يؤمنون بوحدة الآلهة، بل و بوحدة الكون كله. هذا لا ينفي عنهم أنهم كانوا يؤمنون بعدة آلهة. و هذا بالضبط ما أشرتُ إليه بالنسبة للمسيحية: الكثير من تفسيرات المسيحيين للثالوث هي عبارة عن تمويه عن الحقيقة المعلنة: المسيحيون يعبدون ثلاثة أشخاص. و هذا بنظري تعددية في الآلهة، و إشراك لعدة أشخاص في الجوهر الألوهي.

أنتَ تضيف قائلا أن هذه الفكرة تطورت الى مفهوم التثليث المسيحي، و لهذا لم أعلـّق على مداخلتك، فأنت تؤيد فكرتي المطروحة. أنا أعتقد فعلا أن الثالوث المسيحي هو تطوير دخيل على المسيحية اليهودية.
_____________________________________

بالنسبة للأشخاص الثلاثة فقد أجبت على هذا في الموضوع الذي طرحته أنت لذلك.

أنا لا أقول بأن فكرة التثليث هي تطور لأفكار وثنية، لكني بالمقابل لا أقول
أن الدين الصحيح اقتصر في العهد القديم على اليهود و على كتابهم فقط، و يمكن أن تكون في آداب الشعوب الأخرى بعض الأفكار الصحيحة أو الموحاة من الله.

كذلك لا يسوءني أن أعترف أنه في كثير من الديانات توجد فكرة التوحيد، لكن الذي لم أفهمه هو كيف أنك تقبل فكرة أن تعدد الآلهة في الديانات الأخرى لا يناقض وحدانية الألوهة، بينما لا تقبل فكرة أن تعدد الأقانيم في المسيحية لا يناقض وحدانية الألوهة؟

تحية محبة