اقتباس:  اسحق   كتب/كتبت  
و لكن عندما يقول الله لموسى :
" أنظر , أنا جعلتك إلها لفرعون .. "
(خروج 7 : 1 ) .
وتكون إلها هنا فى صورة الجمع لا تكون للتعظيم و لكن هى فى اللغة فى صورة جمع لأنه لا يوجد إله مفرد .
تحياتى

سيد اسحق،

ألا تعتقد يا عزيزي أن المسيحي الذي يعلق عقائده على كلمة او لفظة او مسألة لغوية، يبالغ بعض الشيء؟

هناك أشرطة كثيرة مفتوحة يأتي بها المسلمون و يقولون كيف يقول الانجيل كذا و كذا، و هذا هراء و هذا تناقض، الخ. و المسيحيون عادة يردون انه من الاجحاف اعتبار هذه النصوص بحرفيتها، و أن العقيدة المسيحية تعتمد على "روح" النص و ليس على حرفيته.

فما بالكم هنا عزيزي بـِتّـم تخوضون في فروقات تغيّرت بسببها طبيعة اللـه بسبب حرف او حرفين؟ لماذا تغيرون استراتيجيتكم، فحين تكون الحروف ضد عقيدتكم، تقولون لنا انكم تأخذون بروح النص، و اذا وجدتم نصا يدعم عقائدكم، نراكم تتمسكون بحرفية النص بأظافركم؟

هاك الايات التالية من خروج 20
4 لاَ تَنْحَتْ لَكَ تِمْثَالاً، وَلاَ تَصْنَعْ صُورَةً مَّا مِمَّا فِي السَّمَاءِ مِنْ فَوْقُ، وَمَا فِي الأَرْضِ مِنْ تَحْتُ، وَمَا فِي الْمَاءِ مِنْ أَسْفَلِ الأَرْضِ.
5 لاَ تَسْجُدْ لَهُنَّ وَلاَ تَعْبُدْهُنَّ، لأَنِّي أَنَا الرَّبَّ إِلَهَكَ، إِلَهٌ غَيُورٌ، أَفْتَقِدُ آثَامَ الآبَاءِ فِي البَنِينَ حَتَّى الْجِيلِ الثَّالِثِ وَالرَّابِعِ مِنْ مُبْغِضِيَّ،


الكثير من الكنائس المسيحية تتغاضى عن هذه الايات، بل الكنيسة الكاثوليكية و بكل بجاحة حذفت هذه الايات بالكامل من لائحة "الوصايا العشرة" الرسمية. طبعا اذا ذكرنا لهم هذه الايات، يقولون لنا انهم لا يهتمون بالحرف و الكلمة بل بروح النص. أما بالنسبة للثالوث، فهم يبحثون عن كل كلمة و كل حرف يدعم كلامهم، و ينفخونه بحيث يصبح اكبر مما يحتمل.

ألا تعتقد يا عزيزي (بصراحة و صدق) ان روح النص العبري اليهودي لا تدعم الثالوث بل كله يشير الى وحدانية اللـه التقليدية؟ لماذا تنقشون في الحروف اليهودية للبحث عن بصيص أمل يدعم عقائدكم؟ أنظروا الى روح النص يا عزيزي و سترون انكم مخطئون. فلا وجود للثالوث في روح النص اليهودي.