نقاشي معك هنا يا إبراهيم ليس فروعيا بل أصولي بحت،

هل تقول أن الحرب أو العنف شر بالمطلق أو خير بالمطلق أم أنهما لا يوصفان بوصف مطلق بل نسبي؟

ما هو الأمر الذي ترى أن نسبة الحرب إليه تجعلها خيرا، ونسبتها إليه تجعلها شرا؟ ولم كان هذا الأمر الذي تتخذه لنسبة الحرب إليه مطلقا ينبغي تحاكم البشر جميعا إليه؟