اقتباس:نيوترال، شوكة في حلق كل مؤمن. لأنه لا يحترم شيئا مما نقدس.
--------------------------------------------------------------------------------


لم أكن أريد منك أن تذكر أسماء.. لكني سأتعامل مع الأمر كـ"حالة" وليس كشخص..

أنظر يا بن العرب..
ليس رأي (س) من الناس هو دائماً رأياً قيّما بالنسبة لي.. فالرأي يستمد قيمته من قيمة القائل..
لذا، فلا أري الحالة التي تتحدث عنها شوكةً ولا سكيناً.. فلم أري شيئاً موضوعياً للحوار الذي أنا هنا من أجله..
كانت هناك محاولات موضوعية للقيصر العظيم في ساحة العقائد والأديان.. وتطوّعت على الفور لدق ختم النسر الموضوعي على "قفاه" كما ذكر بعض الزملاء في حوار سابق..
الحوار مع القيصر.. بالنسبة لكل موضوعي، هو: "بيس أف كيك" ونتيجته محسومة سلفاً..

ربما يكون الحل الأخير للقيصر العاجز عن الحوار أن يحاول الشتم والسباب الموظّف للتريقة على هذا الفكر وذاك الشخص.. كل هذا أتفهّم أسبابه ودوافعه.. لكن لا يعنى تفهّمي للدوافع أن هذا السلوك صحيح..

بما إنك ياميراج جبت سيرة قفايا الذي دققت عليه نسر موضوعيتك فكده يبقي gloves off

أنت كما قلت قادم من منتدي أقباط المهجر لأ وكمان كنت مودريتور يعني مودريتور في صفيحة زبالة يقف علي رأسها المعتوه ياويكا وأمثاله:what:

بالنسبة للزملاء الذين تقول عنهم -كما ذكر بعض الزملاء في حوار سابق.. - فهو واحد من الألاديش القادمين من صفيحة الزبالة ولما رأيت إنه أقحم حوارنا السابق بلا داعي لم أرد عليه لكن من الواضح إنك صدقته والكلمة نعششت في نفوخك وكيفتك قوي وسأضطر آسفا لإنتزاعها من رأسك بطريقة مؤلمة

ماحدث في حوارنا حول تاريخية وجود مايسمي المسيح أنا حطيت روابط تشكك في وجوده وأنت سيادتك رحت قاصص ولازق إقتباس من ول ديورانت كدليلك علي وجود هذا الشخص وتركنا الأمر لحكم القارئ وتطرق الحوار لموضوع المعجزات وسيادتك إدتني محاضرة عن الفرق بين المعجزة الأصلية والتايواني وكدليل علي صحة كلامك أستشهدت برأس قديس مش عارف محطوطة في أنهي داهية وبصراحة أنت بعد ماقلت الكلمتين دول عرفت المستوي الفكري لسعادتك وأني بتكلم مع واحد من قبيلة كيرلس بس محفلط نفسه حبتين وأنا لاأدخل في حوار مع هذه المستويات ياسيد ميراج لأن ماتحتاجه ليس الحوار بل التعليم

علي العموم لاأتوقع شخص من أتباع كيرلس أن يأتي بأفضل مما فعلت