اقتباس:  Logikal   كتب/كتبت  

اقتباس:  كمبيوترجي   كتب/كتبت  
هذه تدل على أن الخالق وسع كل شيء علما (f) و في المقابل جعل لنا الحياة الدنيا نموت و نحيا و نعمل الخير و الشر حتى لا تكون لنا حجة عليه يوم الحساب. و الله أعلم (f)

:wr:

حتى لا تكون لنا عليه حجة؟ رفع عتب يعني؟؟ :?:

ما قساوة القلب هذه يا جماعة؟

أنتم تعترفون أن اللـه حكم على أغلب الناس بالعذاب الازلي حتى قبل ان يولدوا، و لكنه وضعهم في هذه الدنيا عالما أنهم لن ينجوا من نهايتهم الحتمية "حتى لا تكون لهم عليه حجة"، فهو في النهاية يهدي من يشاء و يضل من يشاء. ما هذا الإله الذي يتهرب من المسؤولية بشكل اصطناعي مبتذل؟

حقا لم أرَ أبشع و أقسى و أشر من الاسلام و المسيحية حين يتفقان!

و المصيبة انكم تقولون إله محبة و رحمن رحيم. كلمات فارغة لا معنى لها.

سؤال سريع على الماشي
لماذا اعتراضك على أن هناك من ستعذب دون أن يكون له يد..
وليس لديك اعتراض على أن هناك من ينعم... وففقا لمفهومك.. فهو محكوم عليه بالنعيم أيضا.. أي ليس لديه يد هو الآخر ؟

لماذا دوما سؤال الملحدين يتطرق لشق العذاب.. في حين أنه من العدل أيضا أن يتطرق لشق النعيم..
هل تعلمون لماذا؟

لأن الملحدون بطبعهم جبناء طماعون.. يؤثرون أنفسهم على ما سواهم..




عم فادي... أتمنى أن تنعس قليلا وتبتعد بكرهك الذي يقطر من كل حروفك للاسلام هذا عن هذا الموضوع.. المواضيع ممتلئة بكم من الهجوم لا بأس به.. اذهب لأي موضوع آخر لتنشر سمومك فيه.. وابتعد عن موضوع أخيك اسحق الذي لم يطلب فيه شيء سوى التأمل وقد فعلت مشكورا.. وتدخل أحد الملحدين وأعتقد أنه وقت مناسب لمحاورتنا في جانب مسلمين ومسيحين أمثال (اسحق).. وملحدين في جانب آخر... أمثال ألبرت.
أما أنت.. فلا عزاء للممتعضين