اقتباس:  اسحق   كتب/كتبت  
أعتقد ان كل دورى حتى الآن انصب على وضع آية من الكتاب و طلبت تفسيرا و تأمل من الزملاء ليس إلا .
و إذا بهذا العمل المحايد تماما و قبل البدء فى المناقشة يتحول الأمر إلى إتهام بالعجرفة و الشر و قساوة القلب .
واضح ان هذا موقف مسبق لا علاقة له بموضوع النقاش .

يا سيد اسحق،

أنت قلت "الله يهدى من يشاء" عندما سؤلتَ عن رأيك في الاية من العهد الجديد. و الايتين تتفقان في سبق التعيين و الهداية.

هذا ما فهمته أنا و ما فهمه ziohausam.

أنت الان تسأل،

اقتباس:سؤالى هو " من يشاء " الفعل عائد على من هل هو " الله " أم " الإنسان " فى رأيك ؟

لا أفهم مرادك من هذا اللف و الدوران. انت وضعت الاية الانجيلية، و عندما سؤلت عن رأيك أنت فيها، أتيت لنا بالاية القرانية. و الان انت تسألني أنا ماذا تعني الاية القرانية ذاتها التي أتيت أنت بها لتفسير الاية الانجيلية؟

هذا اسمه لف و دوران مع احترامي لك.

الان لو سمحت، بصراحة و بوضوح: ما هو تفسيرك لهذا الكلام؟ ما قولك في مسألة التعيين؟ هل اللـه يختار مسبقا من يهدي و من يخلص، أم ان الموضوع راجع كليا للانسان و ليس للـه ارادة فيه؟

أرجو ألا يكون ردك آية اخرى تكون اكثر ابهاما مما سبقها، و قد عودتنا على ذلك للأسف. اما اذا كنت لا تعرف الاجابة، فقل لنا فالجهل بأمر ما ليس عيبا. قل لنا مثلا انك لا تعرف بالضبط مراد كاتب النص في العهد الجديد و أنت تريد جمع الاراء من الزملاء هنا و المقارنة و المحاججة.