( 3 5 )
قارن الآن بيت هاتين الآيتين لأنهما يكملان بعضهما البعض

أشعياء 1 : 15فَحِينَ تَبْسُطُونَ أَيْدِيكُمْ أَسْتُرُ عَيْنَيَّ عَنْكُمْ وَإِنْ كَثَّرْتُمُ الصَّلاَةَ لاَ أَسْمَعُ. أَيْدِيكُمْ مَلآنَةٌ دَماً. 16اِغْتَسِلُوا. تَنَقُّوا. اعْزِلُوا شَرَّ أَفْعَالِكُمْ مِنْ أَمَامِ عَيْنَيَّ. كُفُّوا عَنْ فِعْلِ الشَّرِّ.

أشعياء 59 : 3لأَنَّ أَيْدِيكُمْ قَدْ تَنَجَّسَتْ بِالدَّمِ وَأَصَابِعَكُمْ بِالإِثْمِ. شِفَاهُكُمْ تَكَلَّمَتْ بِالْكَذِبِ وَلِسَانُكُمْ يَلْهَجُ بِالشَّرِّ.

فكما ترى عزيزي سواح فأن كلا الآيتين يتبعان نفس أسلوب الكتابة و يتحدثان عن نفس الموضوع .

أشعياء 1 : 20وَإِنْ أَبَيْتُمْ وَتَمَرَّدْتُمْ تُؤْكَلُونَ بِالسَّيْفِ». لأَنَّ فَمَ الرَّبِّ تَكَلَّمَ.

أشعياء 40 : 5فَيُعْلَنُ مَجْدُ الرَّبِّ وَيَرَاهُ كُلُّ بَشَرٍ جَمِيعاً لأَنَّ فَمَ الرَّبِّ تَكَلَّمَ

أشعياء 58 : 14فَإِنَّكَ حِينَئِذٍ تَتَلَذَّذُ بِالرَّبِّ وَأُرَكِّبُكَ عَلَى مُرْتَفَعَاتِ الأَرْضِ وَأُطْعِمُكَ مِيرَاثَ يَعْقُوبَ أَبِيكَ لأَنَّ فَمَ الرَّبِّ تَكَلَّمَ.

لا حظ هذا التعبير : فم الرب تكلم و تجده قد تكرر في الثلاثة آيات
و هذا التعبير لم يكن شائعا في العهد القديم و لم يظهر في العهد القديم كله سوى فقط في سفر أرميا

أرميا 9 : 12 من هو الانسان الحكيم الذي يفهم هذه والذي كلمه فم الرب فيخبر
بها . لماذا بادت الارض واحترقت كبرية بلا عابر

أرميا 23 : 16 هكذا قال رب الجنود لا تسمعوا لكلام الانبياء الذين يتنبأون لكم
. فانهم يجعلونكم باطلا . يتكلمون برؤيا قلبهم لا عن فم الرب

و مع هذا نجده يتكرر ثلاثة مرات في سفر أشعياء مرة في الأصحاح الأول
و مرتان في الأصحاحات من 40 الى آخره .


أشعياء 1 :29 لأَنَّهُمْ يَخْجَلُونَ مِنْ أَشْجَارِ الْبُطْمِ الَّتِي اشْتَهَيْتُمُوهَا وَتُخْزَوْنَ مِنَ الْجَنَّاتِ الَّتِي اخْتَرْتُمُوهَا.

أشعياء 65 : 3شَعْبٍ يُغِيظُنِي بِوَجْهِي. دَائِماً يَذْبَحُ فِي الْجَنَّاتِ وَيُبَخِّرُ عَلَى الآجُرِّ.

أشعياء 66 : 17الَّذِينَ يُقَدِّسُونَ وَيُطَهِّرُونَ أَنْفُسَهُمْ فِي الْجَنَّاتِ وَرَاءَ وَاحِدٍ فِي الْوَسَطِ آكِلِينَ
لَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَالرِّجْسَ وَالْجُرَذَ يَفْنُونَ مَعاً يَقُولُ الرَّبُّ .

و طبعا يطهر بوضوح الأسلوب الواحد وكذا المفردات بين الآيات .


أقتباس :
------------------------------------
اما محاولتك التوفيقية بان تأتى بكلمات من العهد القديم تتشابه صوتيا مع كلمة ( الناصرة ) فهذا لا علاقة له بموضوعنا
ان الكاتب الانجيلى يقول بلغة قاطعة لا تحتمل اللبس او التاويل :
" و اتى و سكن في مدينة يقال لها ناصرة لكي يتم ما قيل بالانبياء انه سيدعى ناصريا "
-------------------------------------

عزيزي بالنسبة لهذه النبوءة تحديدا فقد عرضت لك أصل كلمة ( نتذار ) و التي جاءت
منها كلمة ناصرة بالعربية و كيف أنها تعني
( الغصن ) .
و كافة نبوءات العهد القديم كانت تتكلم على أن المسيح المنتظر من ألقابه ( الغصن )
أي أنه سيأخذ نفس لقب مدينة الناصرة مما يؤكد أن هناك علاقة ما ستنشأ
بين تلك المدينة و المسيح المنتظر و هذا ببساطة ما أراد الرسول متى توضيحه .
( يتبع )