لمن يريد ان يستزيد في معنى السموات و الارض احيله الى موضوع كتبته ردا على انبيليفر:
http://www.nadyelfikr.net/viewthread.php?f...fid=5&tid=16843

الان و بعد ان اوضحت بان كلمة سموات متى ما وردت سابقة لكلمة الارض فهي تقصد سيار الارض و سماءه فسابين ما عسر فهمه على البعض حول خلق السموات و الارض.
فقد ورد في سورة البقرة قوله تعالى:
{هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} (29) سورة البقرة
و ورد في سورة النازعات قوله تعالى:
أَأَنتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاء بَنَاهَا {النازعات/27} رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا {النازعات/28} وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا {النازعات/29} وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا {النازعات/30} أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءهَا وَمَرْعَاهَا {النازعات/31} وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا {النازعات/32}
فوهم من وهم بان التسلسل في الخلق بين الايتين متعارض .

فالاية الاولى تقول خلق الارض ومافيها ثم استوى الى السماء فسواهن.
وايات النازعات تقول السماء سواها اولا ثم التفت الى الارض خلقها وخلق ما فيها .

و بناء على ما اوضحناه في بداية الرد علة هذه الخاطرة , و هي ان السموات الخاصة بالارض هي طبقات الاتموسفير .
و قد كانت في بدء خلق سيار الارض كتلة واحدة متجانسة تسمى السماء الاولية ..
عليه الايات اعلاه ليس فيها اي تعارض لتسلسل الخلق .

فاية سورة البقرة تتناول بداية تكوين سيار ( و ليس كوكب) الارض و السماء المقصودة هنا ليست الفضاء الكوني و انما هي الغلاف الجوي للارض و التي كانت في بداية التكوين كتلة غازية شديدة الحرارة( دخان) و بترسيب العناصر الثقيلة تكونت الارض و بقيت العناصر الخفيفة في شكلها الغازي اعلى الكتلة الصلبة التي ترسبت لذلك اسمها سماء. هذه السماء ( اي الغلاف الغازي المحيط بالارض ) قسمت بعد ذلك الى سبع سماوات اي مستويات بعضها يعلو بعض و هي طبقات الغلاف الجوي المعروف.
بداية تكوين الارض بغلافها الغازي عبر عنها القران في الايات التالية:
{هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} (29) سورة البقرة

و ايات سورة النازعات تتحدث عن بدء تكوين سماء الارض( غلافها المحيط) قبل مرحلة تقسيمها الى سبعة وظائف ( طبقات ) و هي بالطبع مرحلة سابقة لتكوين الجبال او نزول الامطار و تكوين المسطحات المائية و نمو الغطاء النباتي ( اخراج المرعى).
هذا التسلسل عبرت عنه الايات بتقديم الكلام عن خلق السماء و من ثم التحدث عن تغيرات سطح الارض التي لا تحدث الا اذا تم تكوين سماء الارض .
إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِّمَن يَخْشَى {26} أَأَنتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّمَاء بَنَاهَا {27} رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا {28} وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا {29} وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا {30} أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءهَا وَمَرْعَاهَا {31} وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا {32} مَتَاعاً لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ {33}

الخص بطريقة مبسطة اية البقرة تتحدث عن بداية تكوين سيار الارض من كتلة غازية ملتهبة ترسبت عناصرها الاثقل مكونة جسم الارض و بقيت عناصرها الاخف في شكلها الغازي اعلى الكتلة المترسبة فسميت سماء لعلوها , و من ثم سويت هذه السماء سبع طبقات.
ايات النازعات لا تتحدث عن خلق سيار الارض و لكنها تتحدث عن خلق سماء الارض قبل ان تعطى وظائفها السبع المذكورة في البقرة. تكوين سطح الارض لتقوم بوظائفها الحيوية ( تكوين المسطحات المائية نمو الغطاء النباني ) لم يكن ليحدث قبل تكوين السماء و نفاذ اشعة الشمس من خلالها الى الارض.