{myadvertisements[zone_1]}
 
تقييم الموضوع:
  • 0 صوت - 0 بمعدل
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
ابن عروس -شعر شعبي
darwishy غير متصل
عضو فعّال
***

المشاركات: 166
الانضمام: Feb 2005
مشاركة: #2
ابن عروس -شعر شعبي
مسكين من يطبخ الفـاس
ويريد مـرق من حـديده
مسكين من يعاشر النـاس
ويـريـد من لا يـريـده
*******
كيد النسا يشبـه الكى
من مكرهم عدت هارب
يتحزمـو بالحنـش حى
ويتعصبـو بالـعقـارب
*******
الليـل مـا هـو قصير
إلا على اللى يـنامـه
والشخـص مادام فقير
ما حد يسمـع كلامه
*******

ابن عروس‏..‏ والفن الشعبي

يكتبها‏:‏ مصطفي الضمراني
حينما بدأ شعراء العامية في أواخر الخمسينات وأوائل الستينات لقاءاتهم المتتابعة بزعامة الشاعرين الكبيرين صلاح جاهين وسيد خميس من اجل البحث عن مسمي لدار النشر التي ستتولي طبع واصدار دواوينهم الشعرية ودواوين كل شعراء العامية المصريين المعاصرين من ابناء جيلهم والأجيال القادمة بعدهم وقع اختيارهم بالاجماع علي ان تحمل هذه الدار اسم ـ ابن عروس ـ عنوانا لها‏,‏ ولم يكن اختيارهم هذا قد جاءهم بمحض المصادفة‏,‏ ولكنه ـ كما كانوا يقولون ـ هو نوع من احقاق الحق والاعتراف بان ابن عروس هو جدهم الكبير وجد كل شعراء العامية ليس في مصر وحدها بل علي امتداد الوطن العربي كله‏.‏
هذه المقدمة استلهمتها أثناء قراءة الدراسة الجيدة التي صدرت في كتاب الأديب الفنان محمود الهندي تحت عنوان ابن عروس السيرة ـ اللوحات ـ النصوص ـ هذا الأسبوع‏,‏ تناول فيها المؤلف حياة ابو العامية الشعرية من عروس منذ مولده ومرورا ببداية حياته وبكل المراحل العمرية التي مرت به بحلوها ومرها وخيرها وشرها وانتهاء بوفاته في تونس‏,‏ وقد حسم المؤلف بالتحليل الدقيق والغوص في المراجع التي تناولت هذه السيرة ـ الخلاف الذي ثار حول جنسية وشعر ابن عروس مؤكدا انه مصري مائة في المائة سواء في جنسيته أو في شعره مستندا في ذلك علي بعض الحقائق الثابتة الآتية والتي وردت في مقدمة وبعض فصول هذا الكتاب القيم
تفاق غالبية القصص المروية في مصر وتونس والمتواترة بين بعض موسوعات الاعلان علي ان ابن عروس نشأ في احدي قري صعيد مصر‏,‏ في بلدة قفط أو قوص التابعتين لمحافظة قنا‏..‏ وبلدة قفط كما نعلم تبعد بضعة كيلو مترات عن بلدة ابنود بلد الشاعر الكبير عبدالرحمن الأبنودي ان ابن عروس عندما شب فتي يافعا احترف الاجرام وكان من قطاع الطريق ويقال انه من زعماء العصابات التي كانت تحتمي بالجبال القريبة من هاتين القريتين مع زملائه من الذين يسمونهم المطاريد‏.‏
عندما تاب الله عليه ارتدي حرفة التصوف ليصول ويحول بين القري والنجوع في ربوع مصر المحروسة وشتي البلاد العربية‏,‏ وانه كما يذكر حسين مظلوم ومصطفي الصباحي في كتاب تاريخ ادب الشعب امضي شطرا طويلا يزيد عن الثلاثين عاما من حياته في الاجرام وان التوبة ادركته في الحلقة السادسة من عمره فهام علي وجهه متصوفا ناسكا حتي توفي وقد جاوز الثمانين من عمره‏.‏
معظم النصوص الشعرية التي قالها ابن عروس مصريه مائة في المائة‏,‏ ويتأكد ذلك بشكل قاطع لكل من يقرأ هذه النصوص عندما يتبين له انها امتداد حقيقي لكل ماجاء علي لسان المصري القديم من حكم ومواعظ وامثلة شعبية‏.‏
ان الحكم الشعبية الواردة في مربعات ابن عروس ذات اسلوب مصري صميم صياغة والفاظا وتراكيبا وتملك كل اليات الكلمة العادية للتراث المصري في أعلي حالاتها لدرجة ان بعض هذه المربعات ـ ان لم يكن اغلبها ـ صارت مضرب الامثال ليس لأنها تثبت مفاهيم بسطاء اهل الريف المصري فحسب بل لأنها لجأت بجانب ذلك الي استخدام الشكل البسيط المحكم الذي ابتعد عن كثير من الأحيان عن جماليات الشعر العربي في بديعها وبيانها واستخدم فقط القفشة المصرية والمبالغة والتكرار الجمالي والتورية والمقابلة والتفصيل والصيغ الشعبية المصرية المعروفة
الطريقة العروسية المتمثلة في الانشاء وضربات الدفوف لاتزال مستمرة في بعض انحاء مصر يرددها جماعات المتشديين الذين يطلقون علي أنفسهم أولاد عروس وهم ينشدون مقاطع شعرية بعضها لشيوخهم والبعض الآخر من تأليفهم ويقيمون حفلاتهم في المناسبات الدينية والخاصة ويطوفون بالديار داخل واحة سيوه‏.‏
الطريقة العروسية في مصر يرجع عهدها الي زمن مبكر فقد اتبعها واحد من تلاميذ ابن عروس الأوائل وهو احمد بن عبدالله الرشيد المعروف بابي تليس القيروني ويلقب بالخليفة الثاني لابن عروس مكان يقيم الحضرة علي الطريقة العروسية في الجامع الأزهر وينشد فيها مقاطع كثيرة من شعر ابن عروس ولم ينكر عليه ذلك علماء الأزهر الشريف بل كانوا يشاركونه الحضرة ويأخذون عنه العلم وكان من اتباعه الأوائل الوافدين علي مصر كريم الدين البرموني المصراتي الذي اقام فترة طويلة في مدينة طنطا ثم تركها الي مكة المكرمة‏,‏ ومنهم ايضا سالم بن محمد عز الدين السنهوري وهو مصري الأصل‏.‏
وقد عرض الكاتب والفنان محمود الهندي في هذا الكتاب الذي صدر عن دار قباء‏64‏ لوحة تشكيلية كلها من رسوماته وابداعاته تعبر عن اشعار ابن عروس من خلال منظور جديد للفن الشعبي ويعد هذا الكتاب اضافة جديدة للمكتبة العربية اكد فيها لكل الراغبين في البحث عن سيرة وجنسية وأشعار ابن عروس انه في الأصل مصري‏.‏

11-01-2005, 01:11 AM
عرض جميع مشاركات هذا العضو إقتباس هذه الرسالة في الرد
{myadvertisements[zone_3]}


الردود في هذا الموضوع
ابن عروس -شعر شعبي - بواسطة darwishy - 10-31-2005, 02:47 AM,
ابن عروس -شعر شعبي - بواسطة darwishy - 11-01-2005, 01:11 AM

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع الكاتب الردود المشاهدات آخر رد
  القدس عروس عروبتكم bassel 8 1,273 06-28-2006, 09:04 AM
آخر رد: bassel
  القدس عروس عروبتكم زهرة فلسطين 1 621 07-06-2005, 12:09 PM
آخر رد: زهرة فلسطين

الانتقال السريع للمنتدى:


يتصفح هذا الموضوع من الأعضاء الان: بالاضافة الى ( 1 ) زائر
{myadvertisements[zone_2]}
إتصل بنا | نادي الفكر العربي | العودة للأعلى | | الوضع البسيط (الأرشيف) | خلاصات التغذية RSS