اقتباس:الزميل العزيز
أوافقك الرأى أن نجعل من يوم أستشهادها عيدا للفكر الحر تعتذر فيه
الكنيسة عن جرائمها بشرط أن نجعل من يوم الأحتلال العربى لمصر
عيدا للحرية يعتذر فيه المسلمين عن جرائمهم فى حق أقباط مصر!!!!!!!

أخي العزيز هاندي:

تحياتي لك...

أعرف أنك رجل مستنير و لك فكر حر. الاحتلال العربي لمصر هو كأي فتح سياسي له ما له و عليه ما عليه. و لكن عامة الصورة ليست بهذا السوء من خلال قراءاتي لقبطي رائع مثل سلامة موسى. في كل التاريخ الإسلامي العتيق لم يحدث اضطهاد للأقباط سوى على يد 3 حكام منهم واحد كان أصلا مختل عقليا و لا يُحسب عليه. ما خلا ذلك فالأقباط كانوا بشوات و وزراء و أصحاب أطيان و أملاك و أعيان و عاشوا أيام عز يجب الإقرار بها. كل ما في الأمر يا صديقي هو أننا أمام معادلة تتكرر و تعيد نفسها و هي معادلة الأقليات و الأغلبية و الصراع بينهما. عندما كان الأقباط هم الأغلبية عاثوا في الأرض فسادا مثلما فعلوا مع المعبد الوثني و هيباتيا. و لكن عندما صاروا أقلية جاءتهم الفرصة ليعيشوا كما يحق لإنجيل المسيح. تعرفت بصديق يهودي مصري كنت أواسيه عما لحق به من اضطهاد الإسلام فرفض هو بعزة نفس و قال لي إنه هذا هو حال الزمن عندما يصيروا أقلية و عندما تصير لهم يد عليا في الأمور و الدليل إنهم في أميركا يقولون له يا camel jocky و هو تربية مدارس الفرير و اللاسال و عاش عيشة معززة كيهودي مصري بين إخوته من المسلمين و الأقباط. جميع أصدقاءي اليهود المصريين يثنون على كرم أخلاق المسلمين و لا يسمحون لي بمجرد الكلام و لو بعبارة سلبية واحدة عن المجتمع المصري المسلم و منهم تعلمت كرم الأخلاق. كما قلت لك: المسألة هي ميزان أو بندول يتأرجح فيما يخص الأكثرية و الأقلية و البشر هم البشر أينما كانوا.