اقتباس:  إبراهيم   كتب/كتبت  
 
أخي العزيز هاندي:

تحياتي لك و شكرا على رحابة صدرك و استعدادك لتفهم وجهة نظري. الحقيقة في البداية يجب أن نقر أن موضوع العلاقات بين المسلمين و المسيحيين هو من المواضيع الحساسة جدا و لا سيما أن الإسلام ليس مجرد دين كالبوذية و لكنه دين+ سياسة؛نعم، دين و دولة. و لو تحاورت مع أي مسلم متدين و عنده ولاء لدينه فقطعا ستكون الردود كلها من باب هذا الولاء و لا تتوقع أكثر من ذلك. الصراحة حلوة. المتوقع دوما هو أن نرد من باب ولاءنا لعقائدنا و نرى الأمور من صف المعتقد و هذا وارد من خلال خبراتي في المجتمع المسلم و المجتمع المسيحي. ما جاءت به سناء المصري هو معلومات قيمة و صحيحة و لا أشك فيها و لكن يجب أن نقرأها من منظور السياق التاريخي لمجموعة من العربان في القرن السابع كانوا محمومين بالغيرة الدينية ففعلوا ما لا يختلف كثيرا أو قليلا عما فعله حبايبنا بطاركة الإسكندرية في نشرهم للدعوة و دحر المخالفين. ما فعله عربان القرن السابع هو ما فعله اليهود المتدينين لرفع راية يهوه فقادوا ما يسمى بـ "حروب الرب"؛ و ما أطرفه من تعبير. في ضوء السياق الحضاري/التاريخي/ الزمكاني، ما فعله الفاتحون المسلمون كان طبيعي و لا تنتظر اعتذار منهم و لا من الجالس على الكرسي السكندري لأن الشرقي عامة لا يعتذر عن إساءاته لأنه يعتبر أن الاعتذار نوع من أنواع كسر النفس و عزته العربية/الشرقية الأبية تأبى الإعتذار. كنت أتمنى فعلا يا صديقي لو أن البابا شنودة الثالث قام بالإعتذار عما فعله أسلافه مع هيباتيا و غيرها من مهازل في الاسكندرية تحت إسم محق التراث الوثني و كان في نظري سيكون بطل من أبطال التاريخ مثلما فعل البابا يوحنا بولس الثاني :9: عندما اعتذر عن جريمة كنيسته مع برونو.
Four hundred years after his execution, official expression of "profound sorrow" and acknowledgement of error at Bruno's condemnation to death was made, during the papacy of John Paul II.
http://en.wikipedia.org/wiki/Giordano_Bruno

الزميل العزيز أبراهيم

أشاركك الرأى الى حد كبير لكن ما يضايقنى حقيقة هو تزييف التاريخ
وقلب الأكاذييب الى حقائق.
وما أحاول أن أفعله هنا هو عرض الوقائع بطريقة قريبة للحقيقة ولو
بنسبة 50 % أستنادا الى بعض المؤرخين المحايدين

فى هذا الصدد أرفق لك دراسة للدكتور أحمد صبحى منصور ولن أقول
شهد شاهد من..........

تقبل تحياتى