إقتباس
الزميل أنا مسلم
ما أحاول إقناعك إياه هو أن الترجمة هى الترجمة و لا فرق فإذا افترضنا على سبيل المثال مسيحى صينى و مسلم صينى فسيواجهان مشكلات الترجمة عينها بل قد تكون مشكلة المسلم الصينى أكبر نظرا لإشتمال القرآن على السجع و المحسنات اللفظية التى بالطبع ستزول عند الترجمة .
تحياتى
--------------------------------------------------------------------------------



عزيزى إسحق أخطأت لسبب بسيط جدا وانه كتابك كما تقولون دائما مضمون وليس حرفيا لذا فالترجمات انما صياغه للمغزى الروح المزعوم بلغه البلد وليس نقلا حرفيا كما فى القرآن الكريم لأنه الكتاب الوحيد الذى لايجوز قرائته بالمعنى ولكن بالحرف لأنها عباده أصلا ولأنه ليس هناك رموز ومجاز ورمز وخلافه

لذا فالذى يواجه تلك المشكله الصينى المسلم فقط لماذا لأن اللغه العربية مثلا الوحيده التى تستخدم المثنى وطبعا لاننسى انها تسمى لغه الضاد لإنفرادها بهذا الحرف الفريد لهذا فالقرآن يترجم معانى وليس حرفيا فيخرج بهذا من كونه كتاب سماوى إلى كتاب شرح وتبسيط على ان الأصل عربى
______________________--
اعتقد ان الاصوب هو ان المسلم الصينى سيواجه المشكلة بشكل أكبر و هذا ما أوافقك عليه فحتى المضمون لا ينج من الإخلال بالمعنى أثناء الترجمة .
تحياتى