اقتباس:  coco   كتب  
 الأستاذ /الصفي  

تحية وسلاما  

نعم أوافقك علي ماتقوله  

امر الرسول أصحابه بالاقتصار علي أربع نسوة

وذلك بعد نزول أية النساء لأنها هي المصدر التشريعي  

ولكن لا يوجد تدرج بعد ذلك

تحياتي  
كوكو

جيد جدا انه و بعد نزول النساء 3 توافني يان النبي(ص) امر اصحابه بالاكتفاء باربع زوجات مما يعني :
1) ان الجميع فهم بان مثى و ثلاث و رباع هي تحديد لعدد الزوجات الذي كان مفتوحا.
2) انهم لم يفهموا كما ظن البعض ان الالفاظ مثنى و ثلاث و رباع مقصود لنفسه و ليس رمزا للكثرة , اذ ان الكثرة اصلا كانت ممارسة في المجتمع.
و الان هل يمكنك ان تعطيني رايك فيما تعنيه الاية التالية علما بانهانزلت بعد النساء 3:
{وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلاَ تَمِيلُواْ كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِن تُصْلِحُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا} (129) سورة النساء

مقروءة مع شرط التعدد في النساء 3:
{وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ} (3) سورة النساء