حسناً عزيزتي "هاجر"،

تريدين أن نبدأ ببولس وتلاميذ المسيح.

أولا، التلاميذ ليسوا طلبة تلامذة عند مدرس. بل هم تابعين، تمت دعوتهم لاتّباع "معلّم" أو ما بدا أنه "معلم" فسموا تلاميذ، واسمهم أيضا "رسل" لأنه تمّ إرسالهم.

هم طبعا "رسل/تلاميذ" عند المسيح يسوع، وذلك بحسب شهادات متى ويوحنا (رسل) ومرقس ولوقا (تلاميذ)، وأيضا بحسب شهادة بولس (المرفوضة عندك).

كم كان عدد الرسل؟!

12 بحسب شهادة الأناجيل.

كم كان عدد التلاميذ؟!

لا نعرف. فقد تم انتخاب 72 بحسب إحدى الروايات الإنجيلية، لكن لا نستطيع أن نجزم وذلك لأن كثير منهم ارتد بسبب صعوبة تعاليم المسيح وعدم فهمهم لها.

إذن، هناك مجموعة من الرسل (12)، ومجموعة من التلاميذ (لا نعرف عددهم. فيوسف الرامي الذي لم يرد اسمه إلا بعد موت يسوع، كان من تلاميذ يسوع أو لربما أصبح من تلاميذ يسوع. والأمثلة كثيرة.

لكن بولس لم يكن أحد أي من الفريقين، وذلك لأن شهادة سفر أعمال الرسل (وصاحبه التلميذ لوقا)، واضحة وصريحة وتعلن أن بولس كان من بين من انتخبهم الفريسيون لملاحقة الرسل والتلاميذ.

في رحلة من فلسطين إلى سوريا، لملاحقة أتباع المسيح، أصاب بولس مصاب جلل. إثر هذا المصاب الجلل، توقف بولس عن ملاحقة أتباع يسوع المسيح وتوجه إلى بادية الشام طلبا لرجل اسمه سمعان (على ما أظن)، وهناك قضى ثلاث سنوات يتلقى التعاليم بشأن المسيح يسوع ويتأمل فيها.

بعد هذه السنوات الثلاث، وسط الجماعة المسيحية، أصبح بولس من تلاميذ يسوع ومبشراً باسمه. وقد اجتمع بالرسل في أول مجمع رسولي حوالي العام 50، نوقشت فيه مسألة الدخول إلى الجماعة المسيحية والانضمام للكنيسة، هل يجب أن تمر عبر اليهودية، أم أن المسيح بدأ عهداً جديداً لا معنى معه للعهد القديم (أي اليهودية).

وخرج التلاميذ والرسل بقرار أن اليهودية غير ملزمة للمسيحيين، فيمكن للأممي (أي الوثنيين) أن يدخلوا بالمسيحية مباشرة (المعمودية) دون المرور باليهودية (الختان). والقرار لم يتم بناءه على مجرد رأي لبولس، بل على تعاليم المسيح نفسه. فالمسيح علم في أكثر من مناسبة أن السبت لا معنى له بالمعنى اليهودي وأن الطلاق لا معنى له بالمفهوم اليهودي (بل ومرفوض) وغيرها من التعاليم التي بينت وأوضحت أن تعاليم الديانة اليهودية في كثير من تفاصيلها ليست من الله.


والآن، كيف نكمل؟!

تحياتي القلبية