اقتباس:  محارب النور   كتب/كتبت  
هل لاني احب بغداد ,بغداد اذن اعظم مدائن الارض,هل لان ابن دمشق يحب مدينتة اكثر من باقي المدن ,هي اعظم من بقية المدن,هنا يدخل مصطلح القيمة ,القيمة الشي الذي احبة,لاني احب الاسلام ,واحس ان قيمتة عالية في حياتي ,يعني الالغاء الاخر,ينسى الكثير من المؤمنين ان القيمة هي حكم شخصي على شي يحبة.
واعظم منة ,ان يدرك ان الاخرين ,/الاخر/ لدية نفس الاحساس والشعور  /شعور القيمة/ , لا يختلف عنة ,المسيحي الملحد السني الشيعي كلهم واقصد المؤمنون بمعقتدهم ويعتبرون المعتقد الخاص بهم عظيم ,ان لا ينجرفو الى اقصاء واحتقار الاخر .

الانسانية الحقة يجب ان تعترف ان قيمة الشي الذي يحبة ويعتقد فية هي نظرة شخصية بحتة لا تلزم الاخر .

ارجو ان اكون قد اوصلت الفكرة للسيد ويصا.

محارب النور  

مرن(f)

ملاحظة ان الطلسم الذي شاركت فية في هذة الشريط,اردت او اوحي لك عن مسلسل رائع يتكلم عما يجري الان,اثنان يكرهان بعض ,وبعد خمسين سنة من حرب ,وموت الثاني ,يكتشف الاول ان الثاني ساعدة مساعدة جليلة ولكن الثاني صامت لم يحب ان يقول لاول انه قد ساعدة في بداية مشوار حياتة ,الاول جن من القهر كيف حارب انسان ساعدة كل هذة السنين وهذا الصمت الرائع الذي يدل على نبل اخلاقة .

مسلسل رائع انصحك ان تشاهدة

تحية خاصة جدا لك محارب (f)

اؤيدك في كلامك .................واقول ان الاسلام يقرر هذه القاعدة في كتابه :

فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر . انا اعتدنا للظالمين نارا أحاط بهم سرادقها ( سورة الكهف ) .

فان كنت انت صاحب النار ورب النار ايها الاخ المسلم : فلتحاسب الناس ! واما ان كنت فقط مجرد مبلّغ , والله تعالى هو الذي سوف يحاسب : فقل للناس حسنا كما قال القرآن .

وقد تكرر جدا قول الله تعالى :

ما على الرسول الا البلاغ .

ونظائره آ يات كثيرة في نفس المعنى . وهو :

ان وظيفة الداعية ( اي داعية مش انا يعني ) : هي البيــــــــــــــان والبيان فقط . وليس الاجبار على اعتناق الاسلام , انظر الىقول الله تعالى : ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء .

وقوله : أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين ؟ !

وقوله : إن الينا ايابهم ( اي رجوعهم ) ثم ان علينا حسابهم .

وغيرها الكثير والكثير جدا كمان في بيان هذه القاعدة وتأكيدها ...................ولكن المشكلة اليوم تكمن في الموازنة بين هذه القاعدة وبين كراهية الكفر والظلم والاشراك بالله في العبادة :

بعض الشباب يظن ان هذه القاعدة الاخيرة تعني مخاطبة الاخر بها ............وانا أود ان اعثر على دليل يتيم يقرر هذا الفهم . طبعا لن اجد .

لكن الذي يجب ان يعلمه العالم عامة وهذا المنتدى خاصة :

ان الحقيقة ( عند الله ) واحدة . هذا لايقبل الجدل .