نقلا عن المقال موضوع المداخلة :
.....................
لا يمكنك اثبات العدم، لذلك فمن السهل الامتناع عن الايمان. لا يمكنك مثلا أن تثبت أنه لا يوجد فيل في داخل صندوق سيارتي الخلفي. أنظر هناك. هل أنت متأكد؟ ماذا عن الآن؟ ربما الفيل كان مختبئا قبلا. أنظر مرة أخرى. آه، هل ذكرتُ لك أن التعريف الشخصي القلبي الايماني لكلمة "فيل" هو أمر غيبي، يعبر عن نظام و خير و محبة؟ ماذا لو عرّفتُ الفيل على أنه عجلة احتياطية؟ هل تراه الآن؟
......................
الجواب:
من اغبى ما سمعته فى اثبات العدمية .

الفيل كلنا نعرف بانه ليس مخلوق غيبى .
الفيل كلنا نراه فى اى مكان وجد .
فلماذا علينا ان نثبت عدم وجوده فى صندوق السيارة ان كنا لا نراه فى الصندوق .

و لكن ان كانت السيارة معتمة النوافذ لا تستطيع ان ترى من بداخلها
و السيارة تتحرك , السيارة تتوقف عندالاشارة باللون الاحمر , و تتحرك عند الاخضر .
السيارة يتم تنظيفها يوميا , و لها صيانة , و فى الليل عندما تتحرك تضئ الانوار و فى النهار تتطفئها .
و تعطى اشارة مع الالتفاف او عند التوقف .
فهل تستطيع اقناعنا ايها الملحد السلبى او الملحد الايجابى او الملحد النيوترال
ان السيارة ليس فيها سائق يوجهها ؟؟؟؟
ان كنت تعتقد بامكانية ذلك فهذا حقك
و لكن عليك ان تثبت ذلك
ان كنت تعتقد ان السيارة بمعداتها المعقدة لم يخلقها احد و لم يرتب هذا النظام المعقد احد فعليك ان تثبت ذلك ؟؟؟
فانا اطلب منك الدليل على الحالة الشاذة
اما صاحب المقال عنوان المداخلة
بن جيليت
فيطلب اثبات عدم الثابت المعروف المتعارف
و الله هذا كلام لا يقوله اطفال فى الروضة
فكيف يعتبرونه باحثا
و لله فى خلقه شؤون

اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار