صباح الفل للجميع..

طيب بشكل عام أود لفت النظر أن النقاش ليس بين فريقين أحدهما مؤيد والآخر معارض.. وليس ما يقوله فرد معارض ينطبق على باقي المعارضين أو العكس..

يعني بصراحة ألحظ نوعاً من التعميمات لتقسيم الرأي إلى مجموعتين.. هذا خطأ حواري يا جماعة فأنتم بذلك تغيّبون العقل الفردي وتمسخونه في إطار جماعي..

قد أصل أنا لنفس قرار س أو ص أو ع من الأعضاء في عدم تأييد هذا الموضوع.. لا يعني هذا أبداً أن الأسباب التي أدت لنفس الرأي الواحد هي أسباب واحدة.. أو حتى أن جميع الأسباب تحترم أو متخذة عن قناعة..

لذا رجاء يا زملاء.. ليكن كل محاور حراً في رأيه.. وليدع محاوره حراً..
فككوا هذه اللوبيهات.. لم أعد قادر على الدخول لساحة عقائد بسبب اللوبي الموجود هناك ولا أريد أن يتكرر هذا الوضع هنا.. الكثرة والجعجعة تهزم الحوار الموضوعي وتقتله قتلاً..



عزيزي طارق.. (f)

بعد قراءة مداخلتك بدأت ألمح بوادر إتفاق مشترك بيننا..
والإختلافات الظاهرية، أعزوها لإختلاف مضمون الألفاظ على سمع كل واحد منا..

لكي ترى بعيوني أقول:

الزواج - بالنسبة لي كفرد - هو إتفاق بين رجل وامرأة أن يتقاسما السرّاء والضرّاء وأن ينصهرا في كيانٍ واحدٍ روحاً وجسداً، وأن يتم هذا الإتفاق في أطار معلن..
الزواج أيضاً هو قرار بإختيار لشريك بعينه مدى الحياة.. نعم قد تستجد معطيات تجعل الإنفصال قراراً أفضلاً.. لكن انا أتكلم عن "النية وقت القرار".. لابد ألا تكون محددة بمدة.. بل علاقة دائمة..
الزواج أيضاً هو قرار بالإمتناع عن مشاركة الفرش لغير الشريك.. فجسد كل منهما لم يعد ملكه.. بل صار ملكاً للآخر..

ربما يكون للزواج - بوجهة نظري - عناوينٌ أخري.. لكن أعتقد أن هذا ما يلزمنا الآن في حوارنا..

لذا، فأنا لا أنظر للزواج (أعني مراسمه وطقوسه) على أنها مقدسة.. بل "حياة الزواج" هي ذاتها المقدّسة..
هل سمعت بالتعبير: "أقدّس الحياة الزوجية"؟.. هذا هو المقدّس فعلاً بين رجل وإمرأة، لكل من رأي بعيوني، سواء كان هذا المسمى رسمياً، أم طقسياً، أم حتى تم بالعرف..

لذا، لا تستغرب إن ذكرت أني أرى علاقة الـBoy friend مع الـGirl friend لا شيء سوى أنها "زواج" لطالما إنطبقت عليها مفهوم الزواج بالنسبة لي..

بل لنكون أكثر بساطة ونقول:
أي إثنان إتفقا برضاهما وحريتهما الكاملة علي الإشتراك في حياتهما المستقبلية في السرّاء والضراء، وجهرا بذلك في تجمعهما السكاني، وتعاهدا - ضميرياً - على عدم مشاركة آخر ولم تتواجد نية الإنفصال المستقبلي.. فهؤلاء متزوجين..

متزوجين حتي ولم يثبتا ذلك في عقد مدني، أو مراسم دينية..
متزوجين بحكم أني لا أنظر للمسميات بروتينية.. بل أرى بجوهر الأمور..


الآن لنعد للإستفتاء..


الإستفتاء يتكلم عن الجنس..
لا هو عن الحب.. ولا عن أيه مؤشرات أو ضوابط أو أية أوضاع ممارس فيها هذا الجنس..
ربما هذا ما جعل العزيزة دينا تستفسر عن "ظروف كل حالة"..
لكنني منذ فترة طويلة إعتدت ألا ألزم محاوري إلا بما يخرج من فمه.. إذن فنحن نتكلم عن الجنس..
ليس عن الحب..
ليس عن الزواج كحياة بكاملها تصل لدرجة القداسة يشكّل "الجنس" أحد عواملها، والذي هو - برغم أهميته - ليس هو الزواج، ومن يتزوج من أجل الجنس فقط فهو قطعاً حيوان غرائزي..

إذن، الإستفتاء، بمجمله، أقرأه هكذا..

" هل أنت مؤيد لممارسة الجنس دون تقنين.. أم لا "

فالزواج بالنسبة لي، هو التقنين الوحيد، والطريق الوحيد الصحيح (لاحظ أني أتكلم عن الزواج ليس كمسمى وثائقي أو ديني، بل كوضع بين إثنين سلف ذكره)


الآن.. فيما تختلف وجهة نظرك عني؟


أقدم إحترامي لشخصك، ولمداخلة الزميلة "نسمة عطرة"، فلم أستطع المرور عليها دون إشارة..

وبانتظار قبضاي النادي..



إحترامي..