بالاضافة الى ما ذكرنا عن فائدة عبادة الصلاة كتشريع , الا ان لها و للعبادة دور كبير في تغيير افكار الانسان , و تغيير الافكار كما يقول علماء النفس هو اول خطوة ضرورية لتغيير شخصية الانسان وسلوكه. و كما هو معروف فان تعلم سلوك جديد يقتضي ايضا ممارسة هذا السلوك لفترة طويلة, بما يتقضي التدريب عليه حتى يثبت و يستقر.
و قد اتبع القران في تربيته لشخصيات الناس, و في تغيير سلوكهم اسلوب العمل و الممارسة الفعلية للافكار و العادات السلوكية الجديدة التي يريد ان يغرسها في نفوسهم. و لذلك فرض الله تعالى العبادات المختلفة : الصلاة و الصيام و الزكاة و الحج. ان القيام بهذه العبادات في اوقات معينة بانتظام يعلم المؤمن الطاعة لله تعالى و الامتثال لاوامره, و التوجه الدائم اليه في عبودية تامة , كما يعلمه الصبر و تحمل المشاق, و مجاهدة النفس و التحكم في اهوائها و شهواتها, كما يعلمه حب الناس, و الاحسان اليهم و ينمي في نفسه روح التعاون و التكافل الاجتماعي. و في الصلاة يقف الانسان في خشوع و تضرع بين يدي الله سبحانه و تعالى خالقه و خالق الكون , و يقف بجسمه الضيل الضعيف امام الاله العظيم القادر على كل شئ , المتحكم في كل ذرة في الوجود , المدبر للامر في السموات و الارض , و الذي بيده الحياة و الموت , موزع الارزاق بين الناس , و الذي يتم بامره القضاء و القدر و كل ما يصيبنا في هذه الحياة من خير وشر.
ان وقوف الانسان بين يدي الله سبحانه و تعالى في خشوع و تضرع يمده بطاقة روحية تبعث فيه الشعور بالصفاء الروحي و الاطمئنان القلبي , و الامن النفسي. ففي الصلاة , اذا ما اداها الانسان كما ينبغي ان تؤدى , يتوجه الانسان , بكل جوارحه و حواسه الى الله تعالى , و ينصرف عن كل مشاغل الدنيا و مشكلاتها , و لا يفكر في شئ الا الله سبحانه و تعالى , و ما يردده من آيات القران . ان هذا الانصراف التام عن مشكلات الحياة و همومها , و عدم التفكير فيها اثناء الصلاة , و وقوفه امام ربه في خشوع تام من شانه ان يبعث في الانسان حالةمن الاسترخاء التام و هدوء النفس و راحة العقل . و لهذه الحالة من الاسترخاء و الهدوء النفسي التي تحدثها الصلاة اثرها العلاجي الهام في تخفيف حدة التوترات العصبية الناشئة عن ضغوط الحياة اليومية, و في خفض القلق الذي يعاني منه بعض الناس.