اقتباس:  خوليــــو   كتب/كتبت  
برأيي فإن العلم يستطيع الإجابة عن كل التساؤلات البشريّة .. وهذه الدوّامة التي تحصر نفسك بها ليست سوى دوّامة وهميّة ..  

على كلّ .. أنا ليس عندي أي اعتراض على إلهك المسالم الطيّوب .. على الأقل فهو ليس إرهابياً .. ولا ظالماً ..

لكن ..

لا أحب الإستسلام للميتافيزيقا بهذه الطريقة .. !!؟؟

لما لا تؤمن بالله القرآني .. وتقبله على علله ..  
يا أخي .. إله .. خلقك .. وظالم .. فأين المشكلة .. !!؟؟

حين تستسلم لقوّة "ميتافيزيقيّة" .. عليك ألا تخضعها لمقاييسك وأفكارك العقليّة .. بل .. طالما أنّك دخلت مجال الميتافيزيقا .. واللامنطق .. عليك أن تشكك بمنطقك الحياتي إذاً .. وتعتبره أضعف من أن يتوصّل لأحكام فكريّة صحيحة .. أو مطلقة ..

فطالما أنّك تخيّلت إلهاً "لا منطقياً" واستسلمت للضعف في معرفة الحقيقة المطلقة .. فهذا يفتح مجالاً للشك في صحّة حكمك على الإله الإسلامي بالظالم .. لأنّه ينبع من تفكيرك "القاصر" ..  

فربّما إذا يكون الله الإسلامي عادلاً بمنطق لا تستطيع إدراكه أنت .. وكان من العدل أن يعذّبنا ويحرقنا نحن معشر الملحدين المتكبّرين ..
لذا .. فأسلم .. تسلم ..

أعني بالمختصر .. بأنّ تصديق الميتافيزيقا .. يعني تكذيب المنطق العقلي .. وبالتالي تكذيب كل الحجج الإلحاديّة .. التي يراها "منطقنا" عقلانيّة ..

خوليو

خوليو .............

المنطق العقلي الذي تتحدث عنه : في صف الاسلام .

وأولا قبل الخوض في جدل بيزنطي حول الغيبيات وفكرة ( الدين ) بشكل عام : أحب أن أطلب منك تفرقة بين الاسلام وغيره لان الله يقول : ان ( الدين ) ( عند الله ) الاسلام .

اي ان الاسلام لايعترف بصحة فكر الاخر الا ماكان مايتخلله من عناصر الاسلام .

وهذا هو ايماني .

ولذلك لاتخاطبني بالمعتقدات الميثولوجية الاسطورية لان هذا يبعد التقارب الفكري بيننا .

هذه واحدة .............

والاخرى : ان الله قد نفى عن نفسه الظلم في طول كتابه وعرضه ....................( وماربك بظلام للعبيد ) ..............( وما الله يريد ظلما للعالمين ) حتى الارادة مجرد الارادة نفاها .............( ( ان الله لايظلم الناس شيئا ولكن الناس انفسهم يظلمون ) .

وهذه الاية الاخيرة هي مربط الفرس ومحور الكلام بيننا , انت الان تتصور ان الله يساوي بين الابيض والاسود ؟ والمؤمن والتقي ؟ والصالح والطالح ؟ يساوي بين من يساعد غيره ويحسن الى الناس وبين من يضربهم بالسياط ويأكل أموالهم ؟

ان نسبة الظلم الى الله حين يعدل : هي نفسها من الظلم ...............ولكن ليس ظلما لله , وانما ظلم لنفس القائل كما في الاية .


الملحد ينظر دائما الى نصف الكوب الفارغ . والمؤمن ينظر الى نصفه المليء .

ثم ان موضوع ( تطنيش ) المسلم لعقله غير صحيح ...............ولعلي اسرد لك ايات الحض على النفكر والتأمل والتعقل في القرآن في المداخلة القادمة بحول الله وقوته .