أخي الحبيب الدارقطني:
إن كلام الله قانون لا يتغير (لا مبدل لكلماته) ، فإذا قال الله :
أَمْ لَهُمْ آلِهَةٌ تَمْنَعُهُمْ مِنْ دُونِنَا لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَ أَنْفُسِهِمْ وَلَا هُمْ مِنَّا يُصْحَبُونَ. الأنبياء 43 .
فإن هذا قانون يجب أن يطبق في كل من اتخذ إلها من دون الله ليكون حجة على المتخذين (بكسر الخاء).
كذلك قوله تعالى : وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آلِهَةً لَا يَخْلُقُونَ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ وَلَا يَمْلِكُونَ لِأَنْفُسِهِمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا وَلَا يَمْلِكُونَ مَوْتًا . الفرقان 3.

هذا قانون يجب أن يطبق أيضا في من اتخذ إلها من دون الله ليكون حجة على المتخذين (بكسر الخاء).
والحكمة تقتضي أن يؤكد الموت بطريقة يقينية ترى للمغترين باتخاذ
آلهة من دون الله.
وجدنا أن الله فعل هذا بكل من اتخذ (مبني للمجهول) إلها.
قالت اليهود عزير ابن الله ، فأمات الله عزيرا مرتين : مات فلبث ميتا 100 عام ثم أحياه الله فعاش ما شاء الله ثم مات موتته الثانية.
فرعون ادعى الألوهية فأهلكه الله في البحر ، ولم يشأ الله أن يترك بدنه طعاما للسمك وإنما نجاه ببدنه ليراه قومه بأعينهم فيستيقنوا موته ، وفي ذلك آية (حجة) على من اتخذ فرعون إلها.

كذلك فإذا كان الله يعلم أن المسيح سيتخذه أتباعه إلها فهو أيضا يجب أن تطبق فيه حكمة الله فتؤكد وفاته للناس فيستيقنوا موته، واليقين يتحقق برؤية العين.
وبما أن المسيح هو الوحيد الذي كان يخلق وَهُمْ يُخْلَقُونَ) فإن الحكمة تقتضي أن تكون وفاة المسيح أكثر توثيقامحققة اليقين للناس.

وللكلام بقية.