الزميل حسان :
اولا:
تفضلت بالقول :
.............
من قال لك أن السنة (( تقدس )) صحابتها ؟!
كل كلامك مبني على أن السنة تقدس الصحابة ، وهذا أمر (( فعلا )) لا أعلمه ..
لطالما سمعت من الشيعة أن السنة تقدس الصحابة ، ولطالما بحثت عن هكذا أصول لهذا التقديس (( المزعوم )) ولم أجده .. ألا دللتني عليه يرحمك الله ؟!
..........
الجواب:
اخواننا السنة يقدسون اكثر من مائة الف صحابى .
لم يقل لى احد
انا شخصيا سنى المولد .
و كما قلت لك سابقا :
اذا رفض سنى خلافة ابى بكر و ثبت له انه انسان غير صالح
فهل هذا السنى يبقى سنى المذهب ام انه خرج من المذهب .
تفضل اسال اهل العلم
فان اجابوا بانه يبقى سنى المذهب و لا شئ عليه فاننى ساعتبر ان السنة لا يقدسون الصحابة
و ان اجابوا بانه يخرج من المذهب
فهذا يدل ان ابا بكر شخصية مقدسة فى المذهب السنى المساس بها يخرج من المذهب .
و ساجيبك بالتفصيل اكثر بعد ان يضع لنا اخى الفاضل خالد تعريفه للقدسية و العدالة .

ثانيا:
تفضلت بالقول :
..........
من تريد ؟ السلفية كأعتى عتاة السنة وأكثرهم تطرفا ؟!
السلفية تحارب تقديس شخص (( الرسول )) ، ما بالك بتقديس الصحابة ؟!
..........
الجواب:
السلفية لا تحارب تقديس شخص الرسول الاعظم و ان كانوا ينتهكون قداسة شخصيته .
يعنى اوهامهم تسقط قدسية الرسول
و لكنهم يقدسون الرسول الاعظم .
و من لا يقدس الرسول الاعظم فهو كافر ليس بمسلم .
و ارجو ان تكون عالما بمعنى المقدس

ثالثا:
تفضلت بالقول :
...............
من وجهة نظري يا علي أن الشيعة يبحثون عن (( ذرائع )) ومبررات تسوغ لهم (( شتم )) الصحابة والإنتقاص منهم على قاعدة الخلافة وتوابعها في سياق طويل يتحدث به الشيعة عن خيانة هؤلاء لآل البيت كما خان بني إسرائيل هارون خليفة موسى .. الخ الخ الخ
...............
الجواب:
الشيعة لا يشتمون الصحابة .
ما الداعى لهذه المبررات و الذرائع
يعنى بشكل اصح
الشيعة لا تؤمن يعدالة جميع الصحابة
فلماذا الشيعة امنت بالبعض و رفضت الاخر ؟؟؟؟؟
هل فكرت بذلك بعيدا عن الاوهام التى فى مواقع الوهابيين ؟؟؟
لماذا الشيعة لا يرفضون سلمان الفارسى و عمار بن ياسر و ابا ذر الغفارى و المقداد و اويس القرنى و محمد بن ابى بكر الصديق (ابن ابى بكر الصديق ) و كذلك لا يرفضون والد ابى بكر الصديق و حبيب بن مظاهر و الاف الصحابة بينما يرفضون اخرين .
يا عزيزى
الشيعة يرفضون الصحابى الذى لم يثبت من سيرته انه التزم نهج الرسول الاعظم .
نحن لا نرفض احدا لان عينيه لم تعجبنا
و لا نقبل احدا لسواد عينيه
المقياس فى القبول و الرفض هو سيرته الشخصية و التزامه بنهج الرسول الاعظم و اوامر الله سبحانه و تعالى .

رابعا :
تفضلت بالقول :
..........
وبرأيي المتواضع فالفرق بين التقديس التعبدي وإحترام رجال كانوا حول الرسول فرق كبير كبير سببه خلط المتشيعة أنفسهم بين التقديس التعبدي لرجالهم وعدمه لدى السنة .. وبرأيي المتواضع أيضا يا علي أن الإنتقاص من هؤلاء الرجال هو إنتقاص من الرسول ذاته كونه هو من اختارهم ووثق بهم .. ألا ترى أنكم تشتمون الرسول وآله رغم ادعاءكم حبهم والتأسي بسنتهم ؟!
............
الجواب:
يا عزيزى احد الصحابة ارتد فى الحبشة و صار مسيحيا فهل هذا انتقاص للرسول الاعظم
عندما اسرى الرسول الاعظم و حدث الناس بذلك ارتد بعض الصحابة السابقين الى الاسلام فهل هذا انتقاص للرسول الاعظم
بعض الصحابة اقام الرسول الاعظم عليهم الحد فهل هذا انتقاص للرسول الاعظم
و من قال لك ان الرسول الاعظم اختارهم ؟؟؟
الرسول الاعظم لم يخترهم
انما هم صاحبوا الرسول و تقربوا منه فهل يجوز له ابعادهم
هل مصاحبة المسيح عليه السلام ليهوذا الخائن انتقاص للمسيح ؟؟
هل مصاحبة موسى عليه السلام لبنى اسرائيل الذين ارتدوا و عبدوا العجل بينما ارجلهم لم تنشف بعد من معجزة انشقاق البحر لهم هو انتقاص للمسيح عليه السلام ؟؟؟
هل كفر زوجة لوط و تامرها عليه انتقاص للوط عليه السلام ؟؟
الرسول مبعوث من الله
و واجبه مصاحبة الجميع و دعوتهم للدين و لاوامر الله سبحانه و تعالى و هو ليس مسؤول عنهم .

خامسا:
تفضلت بالقول :
...........
هل هذه هي الليبرالية الفكرية الشيعية التي تقصد ؟
نشتم جزء من الصحابة ونعبد الجزء الآخر ؟!
وكيف تستقيم الليبرالية التي تتدعيها للشيعة مع عبادة الرجال؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!
.........
الجواب:
لا تشتم احدا و الشيعة لا تشتم احدا .
الشيعة لا يعبدون الرجال
و هناك فرق بين التقديس و العبادة .
العبادة فقط لله الواحد القهار اما التقديس فهو غير العبادة .
فالمسجد مقدس و لا نعبد المسجد
الكعبة مقدسة و لا نعبد الكعبة بل رب الكعبة
مكة و المدينة و القدس و كربلاء مدن مقدسة و لا نعبدها

سادسا:
تفضلت بالقول :
.........
ثم .. ماشي ..
يا سيدي السنة تقدس الصحابة ..
هل يستوي هذا التقديس مع تقديس الشيعة لآل البيت ؟
وهل كوني لا أقدس الصحابة - كسني - ينقص من ديني شئ ؟
........
الجواب:

لا لا يستوى هذا التقديس
لان الشيعة تقدس بالدليل من القران و السنة
بينما اخواننا من السنة يقدسون الصحابة دون اى دليل على قدسيتهم .
اما كونك لا تقدس الصحابة فهذا يخرجك من المذهب السنى و هو انتقاص فى الدين بالنسبة لاخواننا السنة .

سابعا :
تفضلت بالقول :
...........

من هؤلاء الذين فرضوا تقديس الصحابة على السنة ؟
ومن هؤلاء الذين فرضوا قدسية آل البيت عليكم ؟!!

فعلا .. من ؟؟!!!!!!
........
الجواب:
الذين فرضوا تقديس الصحابة هم من كانت لهم المصلحة فى عدم البحث فى افعال بعض الصحابة و سيرتهم الغير صالحة .
لان هذا البحث سيؤدى الى ابطال قداسة او عدالة بعض الصحابة مما سيؤدى الى ابطال منظومتهم السياسية السلطوية التى اسسوها و بناء عليها وصل البعض الى السلطة .
كشف حقيقة هؤلاء سيبطل شرعية السلطة
و لذلك قدسوهم و نسبوا لهم العدالة كى لا يتمكن احد من المسلمين من التحقق فى سيرتهم و منهجهم و شرعية سلطتهم و سياستهم .

اما الذين فرضوا قدسية اهل البيت عليهم السلام
هم الله و رسوله .

قال تعالى :
انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت و يطهركم تطهيرا .

القداسة هى الطهارة المعنوية و المادية .

تحياتى (f)

اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار