أشكرك يابابلي على الترحيب بي (f)
وثق تماما أنني هادئ جدا ، واعتبر هذه المداخلة هي جملة اعتراضية في خضم هذه الفتاوى التي ربما تجد فيها نشوة نحن لا نفهمها.
- أود أن أقول أخي البابلي : أننا _ أو إنصافاـ أنني وغيري كثير نرفض تلك الفتاوى ـ مثلك تماما ـ وغيرها الكثير الكثير : إنني لا أقبل يا بابلي أن أحرم نفسي من إهداء وردة جميلة عطرة إلى شخص عزيز علي ، ولا أستسيغ أن أظلم رجلا لكون عقيدته تخالف عقيدتي والله يقول : " وأقسطوا إن الله يحب المقسطين " ويقول : " وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل "
[SIZE=4]لكن : لا يعني هذا باالضرورة أن أحمل الإسلام والمسلمين حاضرا وسابقا مسؤولية هذه الفتوى كما فعلت وأن أصب غضبي على المسلمين أجمعين ،
حتى هؤلاء العلماء يدركون ذلك ، فأحمد بن حنبل وهو أحد علماء المسلمين قال : إذا رأيتم كلامي يعارض كتاب الله أو حديث رسوله فاضربوا به عرض الحائط .
فتلك الفتوى هي مجرد اجتهاد واستقراء من الشيخ نفسه . وأذكر مثلا يقول في ما معناه : أنه ربما يكون الرجل طويلا جدا فيرى أشياء لا يراها الآخرون ، لكنه ربما ينسى شيئا تحت قدميه . وهذا ما ينطبق على هؤلاء العلماء .
- لذلك عزيزي البابلي أنت عند عرضك فتوى ( تحريم الزهور ) قلت :

اقتباس :

الفكر الاسلامي معروفٌ بكرهه الشديد لكل ماهو جميل في هذه الحياة وأحدها.. الزهور وماتحمله من معاني جميله وراقية وكيف لايحرم الزهور وهو يراها مجرد أشياء خبيثة تجلب الروائح المغرية للجنس والغرائز !!!!


هل انتبهت الآن يا بابلي لما تقول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لقد حملت الإسلام والمسلمين مسؤولية هذه الفتوى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وتقول أيضا :

كيف لمن عاشوا الصحراء واشواكها ورمالها ان يتبادلوا الزهور والورود ..

وفي النهاية تقول يابابلي :


نحن لا نشتم الاسلام .. انما ننتقد وهذا فرق !
ولا اعجب كثيراً .. اذ انك كمسلم تعتقد كغيرك من المسلمين اعتقاداُ عاماً بان كل من فتح فمه بالنقد او وجه اصبع الاتهام الى الاسلام او اي رمز اسلامي ..

الله يسامحك يابابلي . (f) (f)

قلوبنا واسعة ونرحب بك وبانتقاداتك ومنك نستفيد الكثير .

- كما أني ترددت كثيرا في التعليق على كلمتك :


جميعاً ؟؟؟؟!!!!!

" اجمعوا عليه جميعاً " !!!؟؟؟

اتعني حقاً ما تقول .. ام انك تبالغ .. ام تداري ..!

ام انها مزحة ؟؟!!!

وعلى ماذا اجمعوا .. يا حسرة قلبك عليهم ..

- لأنني أشعر أنك كتبتها وأنت غاضب ، فإن كان كذلك فلا بأس ولا تهتم .
أما إن كنت تعني ما تقول ، فاذكر لنا مثالا على اختلاف العلماء في ( الثوابت في الإسلام ) وهي كثيرة كوجوب الصلاة وركعاتها والصيام و... و...

- ( كما أنني لن أعلق على بعض ما كتبت لأنني هذه المرة متأكد أنك كتبتها وأنت غاضب ) .

أخي البابلي أشكرك على كل ماتكتب . :wr: