[quote] Yara كتب/كتبت
طيب....


و اسم _ المتكبر , المتعال _
هل هي أسماء تدل على الخير فكما سمعت أن هناك حديثاً يقول :
لا يدخل الجنة من كان في قلبه ذرة من كبر _
ودائما ما نسمع عن ذم التكبر والتعالي على الناس فهل الله ينظر
بفوقيه على البشر .. وإذا لم يكن كذلك فلماذا لم يسمي نفسه المتواضع ....

_ حتى الآلهه العربية تغيرها الكراسي والعرووش وتجعلها متبكرة متعاليه ... _

هناك سوء فهم كبير جدا حول أسماء الله وصفاته في الاسلام ...

مرجعه عدم العلم بمرادفات العربية والاحاطة بمعاني مفرداتها ..

وعدم مراعاة الفارق الثقافي بين المصطلح القرآني وبين مصطلحاتنا الحالية او حتى المصطلحات الكتعارف عليها في اللغة ..

فمثلا كلمة ( ناموس ) يفهما اللاهوتي المسيحي اوالباحث اليهودي بأنها ( التوراة ) .....ويفهما المسلم بأنها ( سنة الله في الكون وقوانينه فيه - نواميس الكون ) .........زويفهما العربي المعاصر بأنها حشرة مؤذية ............................................ز


كلمة شاطر تعني في اللغة العربية ( حرامي ) لانه يشطر المال .

الخ .............


الزميل توما الرائي مثلا يظن ان من أسماء الله ( المتوكل ) ولاأدري من اين اتى بهذا الاسم !


سأقتبس لك معنى المتكبّر من شرح المؤلف ( أجبرتيني على الاخلال بترتيب الموضوع يا يارا :mad2: )


يقول المؤلف :

المتكبر
قال الله تعالى : {هو الله الذي لا إله إلا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون} فهو سبحانه المتكبر عن السوء، والنقص والعيوب، لعظمته وكبريائه .


العلي ، الأعلى ، المتعال
قال الله تعالى : { ولا يئوده حفظهما وهو العلي العظيم } ، وقال تعالى : { سبح اسم ربك الأعلى }، وقال تعالى : {عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال }وذلك دال على أنَّ جميع معاني العلو ثابته لله من كل وجه ، فله علو الذات ، فإنه فوق المخلوقات ، وعلى العرش استوى أي علا وارتفع . وله علو القدر وهو علو صفاته وعظمتها فلا يماثله صفة مخلوق ، بل لا يقدر الخلائق كلهم أن يحيطوا ببعض معاني صفة واحدة من صفاته، قال تعالى : { ولا يحيطون به علما } وبذلك يعلم أنه ليس كمثله شيء في كل نعوته، وله علو القهر، فإنه الواحد القهار الذي قهر بعزته وعلوه الخلق كلهم ، فنواصيهم بيده، وما شاء كان لا يمانعه فيه ممانع ، وما لم يشأ لم يكن ، فلو اجتمع الخلق على إيجاد ما لم يشأه الله لم يقدروا ، ولو اجتمعوا على منع ما حكمت به مشيئته لم يمنعوه ، وذلك لكمال اقتداره ، ونفوذ مشيئته ، وشدة افتقار المخلوقات كلها إليه من كل وجه .

فتكبّر الله تعالى وتعاليه ليس مثل تكبّرنا نحن وتعالينا ..

لماذا ؟

نحن فينا عيوب وفينا صفات ذميمة ولسنا بكاملين , وحين نتسربل بثوب الكمال والعظمة ( الكبر ) فهذا كذب وتزوير للحقيقة !

هذا هو معنى الكبر البشري : الكذب

وأما الله تبارك وتعالى فتكبّره وتعاليه ليس يحمل معنى الكذب ولا التجمّل بما ليس فيه ............وانما اثبات حقيقة كماله وكبريائه عن لحاق النقص به وبذاته العليّة ....


اقرئي الموضوع من أوله أعلى الصفحة ستجدي ضابط الفرق بين صفات الله وصفات المخلوق .......

وأما لماذا لم تثبت النصرانية أسماء المتكبّر والمتعالي اذا كانت بهذه المعاني الصحيحة والمقبولة عن ذات الله العلي : فهذا سببه انه يتعارض مع عقيدة الصلب والخزي الذي لحق بالله على يد اليهود , وتتعارض مع تضحية الله بنفسه لعجزه عن التوبة علينا ..

وهذا موضوع كبير وكبير جدا ...........يحتاج لبرنامج للتحدث وليس للكتابة لطول الكلام الذي أريد أن أقوله حوله.......





وعلى العموم هناك سوء فهم كبير حول اسماء الله وصفاته في الاسلام ولذلك فتحت هذا الموضوع .......





:97: