تحياتي للزميلة بارعة (f)

وهذا كابوس جديد لكن لا تسألينني لماذا :no2:



_ كابوس 22 _


أراهم يقتادون الشاب إلى الرصيف . كل ذنبه أنه مر في شارع توقفت فيه قبل
دقائق سيارة تقل بعض المسلحين . شقيق أحد المسلحين كان قد قُتل ، وهو يفتش عن أي كبش فداء . اسم ليس مهماً ... المهم دينه ... المهم أن يكون من دين مختلف عن
دينه ...
امسك شقيق القتيل بالشاب الصغير كبش الفداء .. بدأ يشتم دينه . دهش الشاب فقد كان طالباً في الفلسفة وكان يؤمن بالله لكنه يجد الأديان كلها وسيلة لاقتراب الإنسان
من الله ، وحين تأتيه لحظة الحاجة إلى الاقتراب من خالقه ، كان يصلي في أول معبد يمر به كنيسة أو جامعاً ، وان كان يفضل الركوع على ركبتيه على شاطئ البحر ومناجاة
خالقه بعيداً عن الجدران ... تاركاً للريح ذبذبات صلاته تنثرها في الكون الشاسع مضيفة
بضع نقاط مضيئة ، تقتل شيئاً من ظلمة البغضاء والبهيمية المهيمنة على عالمنا سحابة شر .
جروه إلى الرصيف . قال لهم : ما ذنبي ؟ .. أخو القتيل كان غاضباً . رد عليه ببعض الشتائم . كاد المسلحون يتشاجرون . يقتلونه هتا أم ينقلونه معهم ؟ .. من سيقتله .
كيف . سأل أحدهم : كيف تحب أن تموت . قال لهم : لا احب أن أموت . اقترح
أحدهم إطلاق رصاصة سريعة على رأسه والتحرك فوراً قبل مرور جماعة أخرى .
قال لهم : لا احب أن أموت . أصر الشقيق المفجوع على أن قتل الشاب من حقه هو .
قال لهم : لا احب أن أموت . سأله أحدهم : إلى أي حزب تنتمي ؟ قال أنتمي إلى (( حزب الحياة )) . سألوه ما اسمك ؟ قال : لبنان . أسرتك ؟ العربي . صرخوا به : هذا ليس وقت المزاح . من أنت كرر : ( اسمي (( لبنان العربي )) ولا أريد الموت ) .
قال أحد المسلحين (( من الأفضل اختطافه والتحقيق معه أولا ثم (( تسويحه ))
( أي قتله ) . ودب الخلاف بين المسلحين حول قضية القتل الفوري المؤجل ووجهوا أسلحتهم ، كل منهم نحو الآخر ، وانتهز الشاب الفرصة . بدأ يمارس وسيلة القتال الوحيدة التي يعرفها : الركض ...
بدأ يركض على الرصيف كالمجنون ... ركض طويلاً طويلاً ولكنه كان يسمع
وقع خطى تركض خلفه ... تعثر وسقط على الأرض ولم يكن الظلام دامساً ، فقد كان
نور أحد مصابيح البلدية يسطع ي الشارع وأدهشه ذلك فقد أحس بأنه في غابة ، ةقبل
عصور اختراع الكهرباء ، وحتى النار ... والخطى الراكضة خلفه توقفت وشاهد وجه
المسلح المصر على قتله .. شاهده بوضوح صاعق .. كان يبكي أيضاً مثله ... قال له :
أخي إطفائي ذهب ليطفئ الحريق فقتلوه وأعادوه لنا جثة .. ظنه الشاب يشكو له وكاد
يرق قلبه لحاله ويسأله مزيداً من التفاصيل ، لكن وجه الأخ تحول فجأة إُلى وجه جزار
وهو يقول له : وأنت ستموت ثمناً لذلك ... انهم من ( ملتك ) .
اراد أن يرد عليه ... أن يقول له أشياء كثيرة .. أن يفسر له حكاية (الملة ) ومعناها الحقيقي ... لكنه أيضاً أدرك أن الوقت ليس وقت ( فلسفة ) و ( حوار ) وأنما ( أسلحة )
ولم يكن يملك أي سلاح .
كان ما يزال في موضع سقطته عل الرصيف ، فبذل جهداً جباراً للخلاص من قبضة جزاره والوقوف ، ووجد نفسه يتعلق بافريز رخامي في الجدار ... وكانت حواسه
في غاية الحدة والتنبه وعلى ضوء الشارع الشاحب قرا كتابة محفورة على الرخام : سبيل لوجه الله تقدمة سليم الفاخوري 1955 . كان السبيل جافاً . لا قطرة ماء . لكن المسلح لوى رقبته حتى الصقها على الحافة الرخامية للسبيل وبسرعة هوت سكينه على شريان الرقبة الكبير .. شهق وانتهى الأمر بالنسبة إيه .. وظل المسلح يجز عنقه حتى بعد ان تهاوى جسده ، وتدفق الدم من السبيل ، الجاف ربما منذ أعوام ... تدفق الدم .. تدفق
تدفق ... غسل الشوارع .. صار يعلو .. يعلو .. يغطي الطرقات .. يصل إ نوافذ البيوت .. كان مثل نبع أسطوري لا ينضب .. يتدفق إلى داخل البيوت .. إى داخل
الغرف ... إلى ركبتي ... خصري .. صدري .. عنقي .. أشهق وأنا أختنق بالدم
وأصرخ .. وأستيقظ ( م تراني أنام من جديد في دنيا الحواس المحدودة ؟ ) …



:wr: