ما أورده صاحبنا "كمبيوترجي" مشكوراً، ولأول مرة أراه، يذكرني بأكثر البيانات الفاشية والنازية عنصرية، فهل هذا هو الإسلام حقاً؟

وأين تقع جمل مثل "وجادلهم بالتي هي أحسن" و"لا إكراه في الدين" "ولتجدن أقرب ..."(الآية) من هذا الحقد والكره والبغضاء الذي يتجلى في السطور أعلاه؟

كيف يستطيع المسلم أن يستقبل يومه بجانب جار له مسيحياً كان أو يهودياً أو بوذياً أو زنديقاً وفي قلبه كل هذا الكم من العداء والكره والكيد له، لا لشيء إلا لأنه يخالفه في الملة والنحلة والعقيدة والقناعات الإيمانية؟

أين تقع المعاني السامية، مثل "السلام" و"المحبة" و"التسامح" و"الصداقة" و"الحب"، في قلوب المسلمين؟ هل هي بين "جماعة المؤمنين" فقط، أولئك "الموجودين" في نفس الحظيرة؛ "حظيرة الدين"؟

هل يعتقد المسلم حقاً، بأن الله قد كلفه بأن يضمر كل هذه الشحناء والبغضاء تجاه الآخرين لأنهم لا يشاركونه إيمانه بالغيبيات والميتافيزيقيات والإيمانيات التي لا يستطيع أي عقل في الكون أن ينفذ إليها "بالبرهان"؟

أي إله حاقد دموي هذا الذي "يشاء" فلا يخلق الناس أمة واحدة، ثم يزرع في قلوب فئة منهم مقداراً هائلاً من البغض - المتمثل في السطور أعلاه - ويكلفها بأن تقاتل الفئات الأخرى طوال الدهر حتى يصبحوا "أمة واحدة"؟ (أليس هذا معنى قوله "حتى تكون الأرض كلها لله"؟)

هل من المعقول أن هذه السطور أعلاه تعاليم "رحمن رحيم"؟ وهل على المسلمين حقاً اتباعها كما جاءت (فوق) في تدبير شؤون يومهم؟

بصدق، أنا لا أدخل الساحة الدينية، ولست خبيراً بأمور الفقه الإسلامي، ومعظم أصدقائي وخلاني وإخواني في حياتي الواقعية والافتراضية من المسلمين، فهل علي أن أحاذر منهم عندما أقرأ هذه السطور؟

بصدق ثالثة، ما أراه فوق هو ما أعتبره التخلف والتقوقع بعينه، إنه دهاليز وسراديب العصور المظلمة. إنه الانكفاء في جحر عفن وعدم رؤية الدنيا والبشر إلا من خلال "خرم الإبرة" المسماة "بالإيمان أو الدين". إنه دعوة "للمسلمين" إلى نبذ الحياة والانفتاح على الآخر والمؤاخاة في الإنسانية والتعددية في الآراء والمعتقدات. فهل يستمع المسلمون حقاً لهذه السطور (فوق)؟ إنها والله أعظم المصائب ... ولو كنت مسلماً وقرأت ما يطلبه الله مني كما هو مدرج في السطور التي نقلها الأخ كمبيوترجي، لكفرت بالله رباً وبالإسلام دينا ولخرجت من "حظيرة" الإيمان حتى لو وضعوا سكيناً على أوردتي ...

أخيراً، أنا لا أريد الاعتقاد بأن هذه السطور فوق هي من "صلب الدين الإسلامي"، فمبدأ "الولاء والبراء" هذا هو "شتيمة ومسبة" لكل قيمة سامية في الإنسان "كإنسان". وكان"الله"(إله المحبة والتسامح والمؤاخاة وليس إله التفرقة والعنصرية والكيد) بعون المسلمين كي يستطيعوا تنقية معتقدهم من المخلفات البربرية المتمثلة بهذه الأحكام والقوانين.

واسلموا لي
العلماني