اقتباس:1)كيف يمكن لأبي لهب أن يدخل الاسلام (على أساس أنه دين صادق) في حين أن دخوله الاسلام هو دليل على كذب الاسلام؟

قد تقولون يدخل الاسلام نفاقا من أجل إثبات كذب الاسلام. طيب كيف سيجيب أبو لهب كل من يسأله "يا أبا لهب كيف ترضى لنفسك أن تدخل في دين كاذب؟" يعني سوى كان أبو لهب صادقا أم كاذبا في إسلامه فهو سيكون في موقف محرج لأنه لا يستطيع أن يجيب على ذلك السؤال.

بل كان يستطيع أن يقول "قد دخلته لأثبت كذبه فكتابه يقول أن مصيرى هو النار وهأنا أشهد أن لا إله إلا الله وأنه رسول الله فلنر ماذا يقول فى أمري وكيف سيحل هذه المشكلة"

ولا تنس يا زميل أن المسلم مأمور أن يأخذ الناس بظاهرهم ويدع بواطنهم لله وقد تعامل الرسول صلى الله عليه وسلم بهذه القاعدة مع منافقى المدينة بل وغضب غضبا شديدا من الصحابى أسامة بن زيد رضي الله عنه الذى قتل رجلا بعد أن نطق بـ"لا إله إلا الله" فلما برر ذلك بأن الرجل قالها لينجو منه فرد النبى صلى الله عليه وسلم: "يا أسامة أشققت عن صدره أشققت عن صدره حتى تعلم أنه قالها خوف من السيف أو خوف من الله".

وعلى أيه حال فإن أبا لهب قد مات ولم يفعلها ويظل القرآن صحيحا رغم تشكيك المشككين.

اقتباس:2) عمليا: هناك سبب عملي-تاريخي يمنع أبو لهب من الدخول في الاسلام وهو أنه في عهد أبي لهب كان الاسلام مجرد صرخات خافته أي أنه كان دين حديث العهد وكانت مقاييس القوى كلها لصالح سادة قريش فمثلا سبب نزول سورة المسد أصلا كان أذيت أبو لهب المادية لمحمد وأتباعه. أي أن محمدا كان ضعيفا ولا يشكل أي خطر حقيقي. والسلاح الذي يستعمله القوي عادة ضد الضعيف هو السلاح المادي من ضرب وتعذيب وقتل، الخ. وهو بالفعل ما حدث بعد ذلك. أما أن يستعمل القوي الدهاء والمكر والنفاق والخداع من أجل أن يقهر عدوه فهو أمر مستبعد في كل زمان وفي كل مكان. فعندما يقف أبو لهب بين خيار الخداع بين خيار استئصال محمد ماديا فأظنه من منطلق القوة والجبروت والأنفه سيختار الخيار الثاني.

كان كفار قريش أحكم وأبعد نظرا يا زميل.. فقد رأوا أن محمدا صلى الله عليه وسلم كان بالفعل يشكل خطرا حقيقيا.. وكانوا يعلمون أنه سيقوى وسيزداد أتباعه وسيظهر عليهم لأنهم كانوا يعلمون تماما أنه يدعو إلى الحق وقد تحقق بالفعل ذلك فى غضون 21 سنة من بدء الدعوة وثمان سنوات من خروجه من مكة ولذلك هم لم يستخدموا معه فقط القوة من ضرب وتعذيب وقتل .. بل استخدموا معه المفاوضات والإغراءات والحصار الاقتصادى كما استخدموا الحيلة والدهاء حين قاموا بترويج الإشاعات عن جنونه - قام بذلك أبو لهب شخصيا -وعن كونه ساحر أو شاعر وغيرها من الأقاويل - وحين أرسلوا من يتعلم القصص والأساطير كى يلهى الناس بها عما يقول محمد صلى الله عليه وسلم فلا يسمعون له..

أما أبو لهب فقد اختار الاختيار الثانى بالفعل لاعتبارات تخص مصالحه وماله وغروره وكبرياءه وليس من منطلق القوة والجبروت الإنفة وإلا لماذا أسلم إذا أخوه حمزة؟ هل تنازل عن إنفته؟

اقتباس:3) عرفيا: من المعروف أنه في تلك الفترة من حياة العرب (وربما حتى يومنا هذا) هناك مفاهيم ومعطيات أخلاقية أصبحت عرفا بين العرب مثل الكرم والشجاعة والأنفة والعزة والكبرياء. وانطلاقا من هذه الحقيقة لن يكون عاديا أن يدخل أبو لهب بعد أن لحقه هو وامرأته من محمد من آيات هي أشبه بالهجاء في شأنه، لن يكون عاديا أن يدخل أبو لهب في الاسلام. سيصبح محل سخرية حتى لو كان دخول الاسلام حيلة باتفاق سادة قريش وعلمهم. فالأنفة والكبرياء والانتقام مفاهيم لا تقايض بأي ثمن حتى لو كان الثمن سحق دين محمد. وأكيد نحن نعرف جميعا كيف يمكن أن يتسبب الهجاء في هلاك صاحبه (المتنبي مثلا) أو حتى في حروب بين القبائل فكيف يمكن أن يسكت أبو جهل على سورة المسد بل وكيف نطلب منه أن يدخل في دين صاحب السورة حتى خداعا ونفاقا. أعتقد أنه من المنطق أن يحاول أبو لهب التنكيل بمحمد ماديا بتعذيبه وقتله من أجل الانتقام لنفسه من أن يتصنع الاسلام. فالطريقة الأولى مضمونة أكثر كما أنها تلبي مطلب الانتقام أما الطريقة الثانية فهي غير مضمونة (ربما يقدم محمد آيات تنسخ تبت يدا أبي لهب أو غيرها من الحلول مما يفشل مخطط أبي لهب) كما أنها ستكون في كل الأحوال سبة في جبين أبي لهب فهو قد اعتنق دين شاتمه.

واقعياً: فعلها عبد الله بن أبي بن سلول فى المدينة وتظاهر بالإسلام رغم أن القرآن هجاه أيضا فى أكثر من موقع أشهرها الآية التى فضحت ما قاله عن الرسول والمسلمين:

{يَقُولُونَ لَئِن رَّجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ} (8) سورة المنافقون

كما توعده أيضا بالعذاب بعد حادثة الإفك "{إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ} (11) سورة النــور

ورغم ذلك مات متظاهراً بالإسلام بل وبلغت به الوقاحة أن يطلب من النبي صلى الله عليه وسلم أن يصلى عليه بنفسه.

فماذا بقى لديك لأبى لهب من أعذار يا زميل philalethist؟