اقتباس:الله ليس بعض الشيوخ و و من يدعي أنه يعلم حكمه الله في امور حاليه فهذا مطالب بعرض الوحي الذي ارسله الله له امامنا , ما تتحدث عنه هو آراء شخصيه للبعض لا تعتمد على اسس علميه , و حتى لا يمكن القول أن لها اسس دينيه , الله ابتلى ايوب بالمرض و كان صره مفتاح ثوابه , و يبتلي البعض لمعاصي يرتكبونها و عندما يخبرنا الله أنه فعل كذا من اجل كذا فهذا مأخوذ به , و اللي بدو يقعد محل الله و يوزع الناس على الجنه و النار يتفضل

يعني هذه الاراء الشخصية هي جزء مما يسمي بالسلام ، الذي ليس الا عبارة عن مجموعة كبيرة من النصوص المتراكمة .

من السهل عليك التبري من هذا النص او ذاك ولكن هذا لن ينفي انه جزء من "طبقات" الاسلام. وما سينتج عنه هو اسلام ظريف لطيف خالص Personal Islam وهو اسلام معدل بحيث يستطيع تجاوز بعض الانتقادات الموجهة للاسلام الاصلي .
نجن هنا في منتدي حوار بمعني اننا نتعامل مع ما نحسبه اسلاماً اصلياً وليس اسلامك الشخصي
سؤالي بسيط ، لماذا يختلف تعامل المسلمين مع النفس الحدث اذا ماحدث في بلدين مختلفتين ليس الا بسبب اختلاف ديانة قاطنيها.

بالمناسبة يا لوجيكال اري ابن العرب اكثر عقلانية ، فهو يفتش عن السبب الانساني وراء الكارثة ، فليس صحيحاً ان كل كارثة يمكن تبريرها بانها من فعل البشر ، وحجتك بأن قاطني مكان الزلازل هم مخطئون هو متكلف جداً ، يعني هل تتساوي المسؤليات بين مهندس غشاش يزور تصاريح الايجار بمسؤلية قاطني بلد عاش اجدادهم في نفس المكان ولمدة قرون ، يعني حجتك ضعيفة واري ابن العرب اقوي حجة.

تحية