بعد المشي الى كربلاء والنجف لمدة ثلاثين سنة,وهذة سنة مستحبة عند الشيعة المشي الى المراقد المقدسة ,تعتبر عندهم شعيرة من الشعائر ,لا اعتقد يوجد انسان يرفض المشي الى الامام الحسين بعد جوع دام ثلاثين سنة ,وهي فرصة للتجمع ومعرفة الشباب لان المسيرة تطول ايام وتلقى فيها الاشعار ويكون الطعام مشترك ,عموما يا انستي تجربة روحية فريدة وشاركت مرة فيها لان صدام سمح فيها مرة واحد بعد دحرة من الكويت.

اما الثأر فسكوت عنة جبن ما بعدة جبن ,كرديا كان ام شيعيا ,ان اسكت عن شخص بلغ عن اهلي وادعة يسرح ويمرح في الاسواق ,والبس مسوح عيسى واقول عفا الله عما سلف ,فهذة صعبة ,مصيرة القتل لا محالة ,لان من تربى على الوشاية مصيرة القتل .

واصلا الوشاة تبرت منهم عشائرهم وصار دمهم حلال زلال مثل الماء ,وهذا عرف عشائري معروف في العراق والخائن يقتل ,واعطيك ابسط مثل عن شخص كان يعمل بقال في ,بعد سقوط صدام دخل الشباب مقر الامن وعرفو ان الاخ بلغ عن مائة شخص ,وبالطبع كلهم اعدمو وتصوري ثلاثة من المائة اخوته .

بالطبع قطع الرجل بفؤوس جزاء فعلتة .

واخر علاج هو الكي والمجتمع ينظف بعد قتل هولاء .

(f)

محارب النور