اقتباس:  The Godfather   كتب/كتبت  
الزميل جلجامش المسالة بسيطة جدا انت شخص غير محايد اي انك متحيز لدينك  ومع ذلك تطالب بالحوار العلمي  

لكن الحوار العلمي يتطلب ان تضع اسلامك جانبا وتحكم وهذا شرط مفقود

بالتالي المشكلة منك وليس من المحاورين تستطيع الرجوع للكتبا لتي تتحدث عن الالهة وتاريخها بشكل عام وتقرا وتتعرف جيدا على مصادر الاسلام  

وهذا هو المنظور العلمي  

غريب , ما اتحدث عنه هو قراءه عن تاريخ , لم اطرح الاسلام كحقيقه من أجلكم بل قارنت بين نظريتكم و نظريه الإسلام , حتى أكون حياديا , لم اجلب آيات من القرآن و لا أحاديث من السنه , اناقش في حقائق ميثيولوجيه , اعتمدت على اقوالكم في موضوع الكعبه و قدمت تفسيرا أو نظره لم تردوا عليها الا بقصه الشمس و تخبئتها , من هو العلمي منا برأيك , إجمع ردودك و قيمها و اجمع ردودي و قيمها . و بعدين أين العلميه عندما تطلب مني ان اترك ديني على جانب , و اناقشك , يعني انت تطلب مني أن اكون ملحدا ( اتبنى رأيك ) ثم اناقشك فيه ؟

و هل وضعت إلحادك انت على جانب لتناقشني مثلا ؟ هذه ليست علميه يا عزيزي .

أنا قلت لكم , سوف اناقش حسب مفهومكم , قلت انكم لا تؤمنون بالإسلام كحقيقه , و لكن بالتأكيد هو نظريه بالنسبه لك, قد تكون ضعيفه بالنسبه لكم أو قويه , ما افعله هو مقارنه نظريتكم بنظريه الإسلام , الذي اعتبره حقيقه محضه , أنا مسلم حتى النخاع , و مع ذلك قبلت ان أناقشكم في نظريه و ليس حقائق , يعني أكثر من هذه الحياديه التي ينتقدها بعض ابناء ديني ماذا أفعل , اصير ملحد كما طلبت ؟ و ينتهي النقاش طبعا ؟

قدم لي شيئا استمتع بالرد عليه ارجوك , قلي مثلا التشابهات بين اسطوره الخلق و اعرضها و ضع عده نظريات في تفسيرها , هذا نقد جيد , من الممتع دحضه و و لكن أن تأتي لتقول ( اضحيات العيد و الكعبه و بس ) ثم اناقشك في كلامك , حسب كلامك انت , فتقول لي ( محاوله تغطيه الشمس ) ثم تقول انني لست علميا ....




ارجوكم , اطلب مختصين , لا احب أن اضيع وقتي على النت فهو ثمين جدا , من يريد الدخول هنا و يضع نقدا فليكن علميا يعتمد على قواعد علميه و ليس كلاما و آراء في تقيم الآخر .