العزيز طارق (f)

جميل أن تعتبر أن أقرباء عبد الحليم خدام يحملون كنيته صدفة! هل تمزح؟ :D

بخصوص التدبيج، خذلك هذه:
أجدد العهد والولاء لطارق القداح أدامه الله ذخراً للنادي! كما أعلن أنني أتبرأ مِن كل مَن عاث فساداً في هذا النادي وهرب للخارج كي يكيل له الاتهامات. :saint:

من ناحية الديباجة، فهي ليست علة نهاجمهم بها، أنا لا أحكم على عواطف الناس لأنني لا أملك قلوبهم، ولا أدري إن كنت تفعل. أنت قلت: ما حاجة الرئيس بذلك من عائلة خدّام؟ وأوافقك. لا حاجة له، وهذا أدعى أن يُقال أنهم لا يستدرون عطفاً ولا عذراً ولا عفواً فهم لم يأتوا بما يستدعي منهم ذلك. ولكن هل وقف الأمر على الديباجة؟ يعني تريد أن تقول أنهم لو لم يضعوا تلك الديباجة لكنتَ وافقتَ؟ أنا معك في أنه لا يتوجب عليهم ذلك، ولكن انعدام الواجب لا يعني انعدام الرغبة. لماذا نضع ألف احتمال ونلغي احتمال أنهم انزعجوا من موقف قريبهم فأرادوا أن يفشوا خلقهم بهذه العبارات مثل الولاء المطلق وذخراً ومخراً ... الخ. يعني أنا في حالة مشابهة قد يجوز أن أستعمل أي عبارة توصل للطرف الآخر أي إزعاج كما أزعجني. لذلك لا تحاكم الناس على نوايا مفترضة ولست أنت من يفعل ذلك. وطالنا أن ألمور محتكمة للاحتمالات فترجيح احتمال على آخر ليس عدلاً خصوصاً في حالة لم يتم اثبات أي نية لا التي تفترضها ولا التي أفترضها.

أما من ناحية عقلية القطيع فمعك حق، لكننا للأسف كلنا نتعامل بهذه العقلية، أنا أيضاً أعتبر أن العقلية التي تهاجم السوريين في هذه الفترة بالذات هي عقلية قطيع ويا للصدفة أن لم يُعِبْها أحد حتى الآن!

لا ...
بشار الأسد ليس الله
لأن الله ذاته لا يمكنه أن يقبل بكل الأوباش المحيطة به. :baby:
ماذا تريد يا طارق؟ مستعد أن أذبح لك النظام السوري كله من الوريد إلى الوريد إذا أعلنت أنك ستحبني لفعلتي هذه. :angry:

ملاحظتك الأخيرة على العين والرأس، أصدق تماماً أنك لا تتهم لأنني أعرف الاتهام من غيره وأعرف المحاور من المهاجم بلا طعمة، وسلامة نخاشيشك من أي مكروه يفوت عليها!
أي شيء يدخل لهذه النخاشيش بدون رغبتك أخبرني وسألعن سلسفيل أهل أهله.

مودة
(f)