غريب هذا الذي يتصور الله خاضعا لمقاييسه البشرية، وعجيب جدا هو!

الكون يسير ضمن نواميس لا تتخلف، وهذا هو قدر الله له، ومن قدره أن التدافع يؤدي إلى الأذى، أكان ذلك التدافع في ملعب لكرة القدم أو حول مايكل جاكسون أم للهروب من أسود شاردة من حديقة الحيوانات أم لرجم الجمرات.

وقد جعل الله تمام أمره أن لا تتخلف سننه في الكون ولا تتحول ولا تتبدل إلا بمعجزة لنبي لا غير.

وهذا الذي حصل في منى ليس إلا إتماما لسنة الله، وهي أن الإهمال في الترتيب والتنظيم يؤدي إلى التدافع، والذي بدوره يؤدي إلى الأذى الذي منه الموت.
هذا وليس لله عشيرة يحامي عنها، ولا شعب مميز، وفي غزوة أحد الدليل الأوثق على ذلك.
كان المسلمون رغم انتصارهم في بدر لا يزالون مستضعفين شيئا ما.
المعركة تستلزم الإعداد، وإهمال الإعداد يؤدي إلى الهزيمة.
أعد رسول الله صلى الله عليه وسلم للمعركة، وكانت الخطة من الإعداد.
في وسط المعركة، خالف قوم الحطة، بما أدى إلى الهزيمة تلقائيا، ولولا أن استنبط رسول الله خطة جديدة في العلو على أحد لكانت الهزيمة شاملة.
الصحابة الذين التزموا بالخطة الجديدة تمكنوا من الحفاظ على تحصنهم في أحد دون أن يضطروا إلى الإنكفاء إلى المدينة.
أستشهد بسبب هذه المخالفة خيار المسلمين، ومنهم أسد الله الهصور حمزة بن عبد المطلب عليه السلام، عم النبي الخاتم وأخوه بالرضاعة.
ولو اراد الله أن يخرق قدره في الكون، لخرقه من أجل عم نبيه، ومن أجل سبط نبيه الحسين عليه السلام في كربلاء.

والصواب أن لا يفتش عن ذنب الله في كل ذلك، لأن الله يستحيل عليه الذنب. بل نبحث عن ذنب العبد في الإهمال أو المخالفة أو ضعف الإعداد ، سواء أكان ذلك من الحكومة أم من الحاج. فيداك اوكتا وفوك نفخ.

(ثُمَّ أَنزَلَ عَلَيْكُم مِّن بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُّعَاسًا يَغْشَى طَآئِفَةً مِّنكُمْ وَطَآئِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ الأَمْرِ مِن شَيْءٍ قُلْ إِنَّ الأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ يُخْفُونَ فِي أَنفُسِهِم مَّا لاَ يُبْدُونَ لَكَ يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ مَّا قُتِلْنَا هَاهُنَا قُل لَّوْ كُنتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى مَضَاجِعِهِمْ*156* وَلَئِن قُتِلْتُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَوْ مُتُّمْ لَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللّهِ وَرَحْمَةٌ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ*157* وَلَئِن مُّتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ لإِلَى الله تُحْشَرُونَ*158*) آل عمران


(اسْتِكْبَارًا فِي الأَرْضِ وَمَكْرَ السَّيِّئِ وَلا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلا بِأَهْلِهِ فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلا سُنَّتَ الأَوَّلِينَ فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلا وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلا*43*) فاطر