الزميل عبـــاد

رأيت أن التخطيط والتنظيم وجمع المال الكافي هو من فوائد الحج .
هذه أمور مشتركة بين كثير أيضاً ولا مجال لتشبيه هذه الأمور بالحج . فمن أراد أن يسرق مصرفاً يحتاج أيضاً لتنظين وتخطيط ، عذرا ، فلنكن موضوعيين ، أمور كثيرة في الحياة تعلم المرء التخطيط والتنظيم . أنت تتكلم عن نتائج وليس عن فوائد .

قلت :
وتجبره أن يكون كريماً وليس بخيلاً شحيحاً بحيث ينفق هذه المبالغ الكبيرة بلا تردد،
أين الفائدة ؟؟؟ ولماذا يرى المرء إذا أن جاره الحاج منذ كذا سنة بخيل شحيح ؟؟؟ لماذا لم يعلمه الحج الكرم . ولو قلت أن هذه حالة فردية وطبع خاص أقول ضربت لك مثلا وغيره كثير ، وما نفع الفائدة إذن إن لم تكن عامة تؤثر في المؤمن .
أنت تتكلم عن شعور مؤقت يشعر به المرء هندما يأت بفعل جميل لأول مرة .


قلت :
فهذا أمر آخر يعزز أهلية المرأة وتكليفها كالرجال،
وهذه ليست فائدة تعود على المسلمين ، فماذا ينفع المسلم أن تكون المرأة مكلفة كالرجل بالحج لكنها قاصرة في ألف أمر آخر بحسب الدين .

قلت :
انتفاء التمييز العرقي أو المالي بين الناس أثناء الطواف ورمي الجمار،
قلنا سابقاً أن هذا حل مؤقت ، لا يختلف كثيراً عن حقنة البنج للمريض .. أنت تفترض بهذا أن التمييز سيعود كحق بعد انتهاء الحج مباشرة .. وعلى الأقل تفترض وجوده بين المؤمنين الذين يفرض الدين عليهم عدم وجود تمييز .. نعود للقول : لماذا لا يمنع أغنياء المسلمين التمييز فيقسمون أملاكهم بين الفقراء ؟؟؟ وإذا قلت أن الله يعطي كل إنسان بحسب جهده فما هو اختلاف هذا عن أي مجتمع وثني ؟؟؟؟!!!!!

قلت :
وجودك في بحر متلاطم من البشر من مختلف البلدان واللغات ومع ذلك قدرتك على التفاهم معهم والتواصل بلغة الإشارة، كثير من هؤلاء الناس هم من عامة الناس وفقراءهم، وكبار السن وأهل القرى، تحس بطيبتهم ورحمتهم ودماثة أخلاقهم،
أين الفائدة المختلفة عن رحلة سياحية مثلاً ؟؟؟ لا تشبه الحج بالرحلات السياحية فهي على الأقل أقل مصروفاً كما أنها ليست فرضاً ..
أما عن التفاهم بلغة الإشارة فدعني أذكرك أن المتحضرين يتفاهمون بلغة يفرضونها على العالم كله .. ومن لم يتقنها يخسر .

قلت :
في الحج ليس هناك منافسة ولا تحدي ولا سخرية من فقراء الناس وبسطائهم، وليس هناك غضب ولا سلطة، رغم وجود كل الظروف التي قد تستفز الإنسان، ولكن من أنت حتى تغضب وتتسلط؟ عليك أن تتحمل أخطاء كثير من الناس معك وتجاوزهم عليك وأن يكون لديك الإيثار حتى وإن آثروا أنفسهم عليك وغضبوا وجهلوا هم عليك، وعليك أم تمسك نفسك عن الخطأ والغضب وسوء الخلق، و إلا خسرت ثواب حجك كله إن لم تحمل وزراً إضافياً
أين الفائدة أن يعيش الإنسان لعدة أيام بلا سخرية ؟؟؟ أين الفائدة أن يتحمل أخطاء الناس وغضبهم وجهلم في الحج وهو يستطيع تعلم كل هذه الأمور في أي سوق ؟؟؟؟؟ لماذا تشبهون الحج بالنزول إلى الأسواق ؟؟؟!!!!