على أن أبا سفيان ليس هاشميا ولم يكن، كما أن المسلمين لم يذبحوا قينقاع ولا النضير.

على أن الحج كان قبل فتح مكة واستمر، وعلى أن استقر في مكة أعداء بني أمية الذين منهم أبو سفيان، نخص بالذكر منهم أمير المؤمنين عبدالله بن الزبير.


يا محارب،

في الشرع يوجد شيء يسمى بمناط الحكم، ومناط الحكم عقلي وليس شرعي.
أن الخمر محرمة بنص شرعي، وضوابط أن الشراب خمر أم غيره مضبوطة بنصوص شرعية. أما أن ابحث في هذا الشراب الذي أمامي أخمر هو أم لا فهذا بحث عقلي يعتمد ضوابطا شرعية.
وأن يعطى من الزكاة للمؤلفة قلوبهم هذا حكم شرعي، أما أن نضبط من هم المؤلفة قلوبهم ضمن الضوابط الشرعية فهذا أمر عقلي. وانتفى وجود المؤلفة قلوبهم تلقائيا بعد اليرموك والقادسية.
أي تأليف لقلب ابي سفيان والدولة تقتحم صفوف الروم والفرس منتصرة مظفرة؟