أهمية الغنائم تتفوق على القيم

كان لقضية الغنائم أهمية كبرى حتى أن بعضا ممن أسر في معركة بدر كان مسلما وخرج مع المكيين للدفاع عن أرزاقه التي ورد خبر الاستيلاء عليها من قبل جيش المدينة
لكن هدف الحصول على الغنائم لم يوفر هؤلاء وقد تحدث القرآن عن ذلك وأحل لأتباعه أخذ الفدية عن هؤلاء المسلمون أيضا بما يعني أن الغنائم كانت فوق هدف العقيدة
زد على ذلك أن المنتصرين في المعركة لم يكونوا من المسلمين فقط إنما كانوا تحالفا يضم إلى المسلمين اليهود والأميين من أوس وخزرج
يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنْ الْأَسْرَى إِنْ يَعْلَمْ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ(70) الأنفال

هنالك مئات بل آلاف الشواهد في التاريخ الإسلامي التي تعبر عن هذه النتيجة لكنني سأتوقف عند حادثتين ملفتتين توضح هذه الحقيقة
هاتان الحادثان تكتسبان أهمية قوية لدور الرسول فيها أولا وما لأبطالها من أهمية
كما سأتطرق لقضية الأنفال وما جاء حولها في القرآن

حادثة أسر العباس بن عبد المطلب
إن للعباس ابن عبد المطلب من دور في الدفاع عن ابن أخيه ( محمد الرسول ) في مكة لا يقل عن دوره في عقد معاهدة مع أهل المدينة ( حلفاء الرسول فيما بعد ) يتعهد فيها أهل المدينة بإيواء الرسول لديهم و بحمايته ( بيعة العقبة )
كان العباس بين أسرى بدر وكان الرسول محبا لعمه ولكنه بالنتيجة لم يتنازل عن درهم واحد من فدية العباس
حيث يروي ابن كثير :
فأصر النبي على دفعه الفدية , فتقدم آسروه من الأنصار يجاملون النبي برغبتهم في تركه دون فداء , فكان رد النبي _ لا والله لا تذرون منه درهما واحدا -
حادثة أسر أبي العاص ابن الربيع
أبالعاص بن الربيع هو صهر النبي وزوج أبنته زينب كان بين أسرى بدر أيضا
وعندما أرسل المكيون الفداء إلى منتصري المدينة كان بين ما أرسلوه مالا و قلادة لزينب بنت الرسول أرسلتها فدية لزوجها أبي العاص
يقول ابن كثير أيضا :
عن عائشة قالت : لما بعث أهل مكة في فداء أسراهم , بعثت زينب بنت رسول الله في فداء أبي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة لها , كانت خديجة قد أدخلتها بها على أبي العاص حين بنا عليها , فلما رآها رسول الله _ ص_ رق لها رقة شديدة وقال : إن رأيتم أن تطلقوا لها أسيرها , وتردوا عليها الذي لها
والواضح هنا أن كلام الرسول لم يكن أمرا ولا استنكارا بل كان طلبا متجاوزا على المبدأ الرئيس وهو حق الآسر في الغنيمة (إن رأيتم أن تطلقوا لها أسيرها , وتردوا عليها الذي لها)


نتابع مع قضية الأنفال ......