بصراحة، تفسير الحديث لا يستخف بعقل القارئ فحسب بل و عقل أول خلفاء المسلمين.

ما معنى أن يرسل أبا بكر في إستفسار عما إن كانت عائشة تحل لمحمد؟
هل مثلاً ظن أنه سهي على رسول الله، فنسى أن عائشة لم تجوز له؟
هل كان يظن أن محمداً سوف يرسل له مرة أخرى قائلاً: آه عذراً قد نسيت؟
بالطبع السؤال إستنكاري و ليس إستفساري
و بالطبع الإجابة تحمل في طياتها لكنة آمرة.

و الإخوة الذين عللوا بضعف النبي آنذاك تحدثوا عن أبا بكر و كأنه قد دخل الإسلام عن خوف و كان بإستطاعته الإنقضاض على محمد آنذاك.

و لا أراكم إلا قد زدتم الوحل بلة بالحديث عن أيام صعاب و حصار و فقر و ضعف. فصورتكم رسول الإسلام و كأنه لا يأبه إلا لشهواته الجنسية، و بدلاً من الإنعكاف على إيجاد حلول للأزمة فها هو يقوم بحجز طفلة حميراء ترضي شبقه للتنويع قبل أن يقتنصها أحدهم.

بحق إلهكم، ماذا كان يدور برأسه حينما قال أنها تحل له؟ الحصار و الإستضعاف و الجوع؟ أم الحب و أشياء أخرى؟