الزميلة الكريمة
بعد التحية والتقدير

أولاً، نذكرك بالبند 7 - ج من وثيقة النادي والذي ينص على أن تقرير المخالفة متروك للمشرفين أولاً ثم لإدارة النادي.

يبدو في الشكوى عدم التمييز بين حرية التعبير وبين التهجم المباشر على شخص زميل بعينه، وتبريرك لتهجمات العنيفة ضد زملائك بأنها نوع من الامتحان غير صحيح لأنه كان في مجمله استفزازاً لزملائك ومهاترة لهم بل وإهانات قبيحة تستدعي الحجب واتخاذ إجراء فوري.
وبمتابعة الموضوع الذي ما زال في ساحته حتى الآن لم نجد أي إهانة وجهت لك شخصياً من قبل أي زميل حتى كتابة مشاركتك المحجوبة.

وهذا نص مشاركتك الذي تم حجبه بالتحرير والذي تضمن مخالفات عديدة وشنيعة بحق زملائك:

[QUOTE]خنازير

وحوش

فسقة

مجرمين هذه -برأيي- صفات من اعترضوا على الموضوع

فهل لكم اعتراض عليها وستسارعون إلى خاصية التبليغ لعل الإدارة تحذفها وتحذفني معها ؟؟؟

أم أنكم ستطبقون ما تنعقون به من مبدأ حرية التعبير وتدعوني أعبر عن مشاعري نحوكم بهذه الكلمات ؟

إذا قمتم بالتبليغ فقد أثبتم أنكم كاذبون وتكيلون بمكيالين تماماً كما أسيادكم في الغرب

وإن لم تقوموا بالتبليغ فتعساً لحرية تعبير تسمح لصاحبها بالتعدي على مشاعر غيره

ألا تعرفوا أن حريتكم تنتهي عندما تبدأ حرية غيركم؟

ثم إذا كان في نظركم يحق لهم أن يعبروا عن رأيهم
فلماذا لا يحق لنا التعبير عن رأينا برفض تعدياتهم تلك؟

الجواب بالطبع أنكم لا تملكون شيئاً مقدساً فتحترموه
وبما أن فاقد الشيء لا يعطيه
إذن فلا علاقة لكم بالموضوع فهو لا يهمكم
ولن تفهموا أبعاده أبداً

ثم إن هناك شيئاً اسمه احترام الذات
هل سمعتم به ؟
لا اظن ذلك
فالموضوع ومن عنوانه موجه إلى المسلمين
فلماذا حشرتم أنفسكم وشاركتم فيه
أم أن الحقد والرغبة في إيذائنا متأصل في نفوسكم
تبحثون عن أي منفذ لتعبروا عنه؟؟؟

{إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَاباً مُّهِيناً }الأحزاب57

{وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَاناً وَإِثْماً مُّبِيناً }الأحزاب58

وهذه تفاصيل مخالفاتك:

1- وصفت من يعارضون موضوعك بأنهم: خنازير + وحوش + فسقة + مجرمين.
في هذه العبارة 3 مخالفات:
شتم وسباب - البند 3 أ
تعمد النيل من "شخوص" الأعضاء وتجريحهم - البند 3 ب
استفزاز مبتذل - البند 3 ح

أما ادعائك بأنها امتحان فيكذبه أسلوبك الواضح فيما يلي:
2- فهل لكم اعتراض عليها وستسارعون إلى خاصية التبليغ لعل الإدارة تحذفها وتحذفني معها ؟؟؟
استفزاز - البند 3 ح
وفي العبارة حكم مسبق على تصرفات الإدارة لـ (حذفك معها )، في حين أن الإدارة أعفتك من الفصل النهائي بعد طلب ملح من المشرفين بتطبيق البند 15 من وثيقة النادي بعد حصولك على إيقافين متتالين في أقل من شهر واحد.

3- أم أنكم ستطبقون ما تنعقون به من مبدأ حرية التعبير وتدعوني أعبر عن مشاعري نحوكم بهذه الكلمات ؟
مهاترة واضحة حول "حرية التعبير" - البند 3 ب
تصفين حوار زملائك بالنعيق وكأنهم غربان - وهذا أيضاًَ تعمد للنيل من شخوص الأعضاء - البند 3 ب أيضاَ.
وهو ينطوي على رغبة في منع زملائك عن موقف ما عن طريق تهديدهم بأن نتيجة حوارهم معك ستكون نتيجته هو هذه الشتائم. وهذا تهديد، وهو نوع من الإرهاب وهو مخالفة للبند 8 و.

4- إذا قمتم بالتبليغ فقد أثبتم أنكم كاذبون وتكيلون بمكيالين تماماً كما أسيادكم في الغرب
استفزاز - البند 3 ح
تعمد النيل من شخوص الأعضاء بوصفهم بأنهم كاذبون ومزدوجوا العيار وأنهم عبيد للغرب - ثلاث مرات مخالفة للبند 3 ب في عبارة واحدة.
هذه العبارة محاولة منك لمنع زملائك من التبليغ وإلا فهم كاذبون، هذا أيضاً تهديد ونوع من الإرهاب يخالف المادة 8 و.

5- وإن لم تقوموا بالتبليغ فتعساً لحرية تعبير تسمح لصاحبها بالتعدي على مشاعر غيره.
استفزاز - البند 3 ح
مع التأكيد على عدم وجود أي إهانة وجهت لك شخصياً من قبل أي زميل فيما قبل مشاركتك المحذوفة بينما إهاناتك كانت موجهة مباشرة لهم شخصياً. وهذه مهاترة واضحة تخالف أيضاً البند 3 ب.
وبما أنك أغلقت على زملائك سبل الحوار والتصرف فأنت تتعمدين إرهابهم تعمداً. وهذه مخالفة أخرى للبند 8 و.

6- ثم إذا كان في نظركم يحق لهم أن يعبروا عن رأيهم
فلماذا لا يحق لنا التعبير عن رأينا برفض تعدياتهم تلك؟
مهاترة - أنت تقوّلين زملاءك ما لم يقولوه. لم يقل أي منهم أنه لا حق لك في التعبير عن رأيك. وهذه مخالفة أخرى للبند 3 ب.

7- ثم إن هناك شيئاً اسمه احترام الذات
هل سمعتم به ؟
لا اظن ذلك
فالموضوع ومن عنوانه موجه إلى المسلمين
فلماذا حشرتم أنفسكم وشاركتم فيه
النادي مفتوح للحوار ولا يحق لعضو أن يطلب من عضو عدم الدخول لأي موضوع، هذا حق للعضو، ووصفك لحقوق العضو أنها عدم احترام للذات هو طعن في وثيقة النادي التي وافقت عليها لحظة تسجيلك فيه.
هذه الإساءة تهدف لمنع الأعضاء من المشاركة في حوار عن طريق تهديدهم بالشتم ووصفهم بعدم احترامهم لذواتهم. هذا تهديد وإرهاب للزملاء أيضاَ. - البند 8 - و
8- أم أن الحقد والرغبة في إيذائنا متأصل في نفوسكم
تبحثون عن أي منفذ لتعبروا عنه؟؟؟
الاتهام بالرغبة في الإيذاء غير مثبت، فهو مهاترة واستفزاز وتهديد وإرهاب - البنود 3 ب + 3 ح + 8 و.
عبارة: "متأصل في نفوسكم" هي تعمد للنيل من شخوص الأعضاء - البند 3 ب مرة أخرى.


وهكذا، أحصينا 19 مخالفة من الوزن الثقيل في مشاركة واحدة.

وإذا ما نظرنا لمشاركتك الأخيرة في هذه الشكوى وجدنا التالي:

1- هل تعتقد يا أستاذ أنني فعلت هذا حقاً؟
باعتبار أن الادعاء لم يتم إثباته بعد، وباعتبار أن الشكوى لم يبت فيها بعد، فهذه مهاترة واستفزاز لشخصيّ محرر1 والمنسق العام. وهي مخالفة للبندين 3 ب - 3 ح.

2- أم أنك تدافع عن محرر1مهاترة أخرى - البند 3 ب
واستفزاز أيضاً - البند 3 ح
وهي أيضاً مخالفة لتعميم ساحة الشكاوي، فهذه ليست شكوى، هذا تهجم على زميل لك قبل إثبات ادعائك.

3- بنفس الطريقة التي أرسل لي الإنذار وهي عدم قراءة الموضوع الذي كتبت
مهاترة أيضاً - البند 3 ب
محاولة للنيل من الزميل المشرف قبل ثبوت الادعاء - 3 ب
استفزاز - البند 3 ح

4- وعدم فهم هدفي من ورائه
مهاترة اخرى ومحاولة للنيل من المشرف - البند 3 ب
بدون أن ننسى أن المشرف لا يشق عن الصدور، إنما له الظاهر فقط، وعلى العضو أن يحسن التعبير عن أفكاره بدون أن تحتمل الإساءة فهذه مسؤوليته بالذات.

5- للأسف قام محرر1 بحذف المداخلة كاملة وقد ابتدأتها بقول إنها امتحان لمعرفة قبول المعارضين بالتعدي عليهم
الادعاء بهذه المحاولة هو افتراء غير مثبت، لعدم وجود أي مشاركة سابقة من زملائك فيها تعد عليك بشكل شخصي كما فعلت أنت.
مهاترة - البند 3 ب


بناء على ما تقدم:

1- تغلق هذه الشكوى لثبوت بطلان الادعاء، ولمخالفتها لوثيقة النادي في بنود متعددة، ولمخالفتها للتعميم الخاص بساحة شكاوي. وتغلق أي شكوى أخرى بهذا الخصوص.

2- قبل ثبوت حق الادعاء، يعتبر أي هجوم غير لائق من المشتكى على زملائه هو مخالفة تستوجب الإجراءات المناسسبة، وذلك بحسب التعميم الخاص بساحة شكاوي.

3- تحتفظ الإدارة لنفسها بحق اتخاذ الإجراءات المناسبة بحق المخالفات الواردة أعلاه.

4- إن الأسلوب المستفز واستعمال ألفاظ كالواردة في المشاركة المحجوبة هو أمر مؤسف يحدث في النادي.

نهيب بزملائنا الأفاضل تجنب استفزاز محاوريهم ومخاطبتهم بأسلوب يبتعد عن التعالي والصفاقة والكلمات النابية.

شكراً.