شكراً يا أستاذي محارب النور على هذا التحليل الرائع والموجز ويبدو أنك على اطلاع واسع في هذا المضمار ..

في الحقيقة أن هذه المدارس متشابكة ومتداخلة فيما بينها وبينها اتفاق من أوجه واختلاف من أوجه أخرى..

أستاذي محارب النور المحترم .. قرأت لنصر حامد أبو زيد وأيضاً لمحمد أركون وغيرهم ممن يحاول تنزيل النظرية الغربية على نصوص القرآن .. لكن الذي لاحظته أن هؤلاء أستطيع أن أقول إن نظرتهم لهذه المدارس انتقائية نوعاً ما إن صح التعبير فليسوا ملتزمين بكل أطراف النظرية ولا يتبعون مدرسة معينة في تأويلهم للنصوص .. أستطيع أن أقول إن تأويلهم للنص مبني على رأي مسبق وجد تبريره في النظريات الغربية .. وربما كان الكاتب اللبناني علي حرب أوسع من نقد هؤلاء وغيرهم في مشروعهم النقدي في عدد من أبحاثه ..

الذي أريده من ذلك معرفة المدارس الغربية في تأويل النص وفلسفته وسبر تطورها ومعرفة متغيراتها بأسلوب أستطيع أن افهمه كقارئ متواضع الفهم أحادي اللغة ..وبمعرفتي بذلك أستطيع أن أقيّم كتابات أركون وأبو زيد في مشروعهم النقدي ففي معروفة لدي لكن الذي أبحث عنه أصلها الغربي ..

وعلى العموم أشكرك على إيضاحك وأتمنى منك المزيد وخصوصاً أنك على اطلاع في هذا المجال ..