اقتباس:  philalethist   كتب/كتبت  
الرجاء العودة لصلب الموضوع.

الزميل العزيز philalethist
تحياتي
نأسف للخروج عن موضوع الطرح - و إن كانت كل المداخلات تصب في إطاره.
أما عن صلب الموضوع فلا توجد إجابة غير (ربنا عايز كدة).

و اسمح لي بأن أكمل خروجي عن النص لآخر مرة.

الزميل الشبح

لعلك مستاء من مداخلة السيد neutral كما اعتبرت مداخلاتي قافية موجهة لشخصك و رددت علي بقافية.

حسنا إليك مختصر مداخلاتك و الردود:

philalethist: يسأل عن المنطق من وراء نسب الرضاعة بالإسلام؟
الشبح: يجيب بمحاضرة عن عظمة الإسلام و شموليته.
philalethist: يعيد السؤال.
الشبح: لا أعلم.
(و هنا تدخل السيد neutral - ببساطة لأن محاضرتك لا علاقة لها بموضوع الطرح و كان يجب أن ترد على تساؤل طارح الموضوع إذا كنت تعني ما قلته عن تلك العظمة و الشمولية)
Waleed (يرد على philalethist): الرد تجده عند ظروف المجتمع حين ظهور الإسلام منذ 1400 سنة و لن تجد ردا منطقيا حاليا. و رأيه أن الشريعة الإسلامية لا توافق العصر الحالي.
الشبح: عدة تساؤلات (بدهشة شديدة) تفيد عدم توقف الناس عن الجرائم - ثم رأي أن من عوامل الإعجاز فى الاسلام هو الإعجاز التشريعى .
(و ما علاقة عدم توقف الناس عن الجريمة بموافقة الشريعة مع العصر الحالي؟ فلحد علمي الشرائع سواء وضعية أو دينيه تهدف للحد من الجرائم - أما بطرحك أن الشريعة من عوامل الإعجاز فلابد أن تتوقع سؤال لماذا و أين الدليل لأنه أول سؤال سيخطر على بال محدثيك الذين لا يستسيغون التلقين الديني و يردون آمين)
Waleed:يرد عليك فيما ملخصه أن الشريعة الإسلامية تحض على القتل و السرقة بمسمى الجهاد و الفتح و الغزو كما يطلب منك دليلك على هذا الإعجاز من الواقع و يضرب لك أمثلة من واقع حال الأمة الإسلامية و بخاصة من طبقت الشريعة أكثر من غيرها.
و يرد على تساؤلك بأنه نعم التشريعات الإسلامية عائق في سبيل التقدم و التنمية.
الشبح: يرد على وليد بطلب أدلة من القرآن على أنه ينص على السرقة :?:
(لعلك لو رجعت لكلام Waleed لعلمت أن ما يسميه القرآن جهادا و هو الغزوات و فتح الدول غير الإسلامية يطلق عليه غير المسلمين قتل و سرقة)
الشبح: يقول أن قتل القاتل كويس و جميل.
(و مين جاب سيرة عقوبة القاتل ؟؟)
الشبح: يطلب من Waleed دليل على أن الشريعة عائق في سبيل التقدم.
(من حقك و سؤال جميل جدا).
الشبح: يفسر سر هذا الإعجاز التشريعي:
-أولا لأنه يتضح بأنك لا تستطيع الإستغناء عنه إلى اليوم:?:
(بذمتك ده كلام؟؟ هو ده سر الإعجاز ؟؟ طيب ما الناس الكفرة و الملاحدةمستغنيين عنه و حالهم أحسن من حالنا - و أقوى مننا في كل حاجة -ولا عندك اعتراض - و بنعتمد عليهم في كل حاجة - يبقى كان لازم تفكر في كدة قبل ما تجاوب و تقولي ليه منقدرش نستغنى عنه؟)
-ثانيا انها ما زالت ساريه منذ 1400 سنه و حتى اليوم:?:
(طيب ما أول سؤال هيكون - ما يمكن يكون ده سبب التخلف؟)
الشبح: يجزم بأن الإسلام هو سبب تقدم العلوم و هو الذي وضع أساسها.
(طبعا دي أكبر نكتة و لو سمع هذا الكلام طفل لقال لك و لماذا إذا نحن بهذا الكم من التخلف العلمي و لماذا نستورد الشباشب من الصين - ناهيك طبعا عن أن يسألك زي أيه أساسات العلوم دي؟)
الشبح يطلب من Waleed دليل على ما يقول من التخلف العلمي للمسلمين.
Waleed: يتساءل كما تساءل الطفل السابق طيب ليه المسلمين متخلفين علميا بأزمان عن الغرب؟ و لا يستطيعوا صنع بزازة؟
كما يقول الدليل على التخلف العلمي و التعليمي لا يحتاج إلا إلى نظرة للعالم الإسلامي الذي يرزخ واقعيا تحت سطوة التبعية و الحاجة علميا و تكنولوجيا.
الشبح:
قافية.
قافية.
ثم يرد تبريرا لحال تخلف المسلمين الواضح للعيان بأن الناس المتقدمين بيعملوا حاجات وحشة هما كمان و بيعبدوا البقرة:rolleyes:
(لا يمكن تبرير خطأ ترتكبه بأن جاري كمان بيعمل حاجات وحشة إشمعنى أنا؟
هل يعقل أن يسأل القاضي هريدي "أنت متهم بالقتل" فيكون رد هريدي "طب ماهو جارنا جون ولد الحاج بيتر قتل هو كمان أول امبارح ؟؟)

عزيزي الشبح - توجد دنيا غير ما أعتقدك تعودت عليها بها ناس يسألون و لا يقبلون التلقين في الكتاب و لا المسلمات - و حينما يتناقشون يتوقعون ردا منطقيا سيحترمونه حتى و لو كان مخالفا - لكن ليس على غرار الإسلام حلو - طيب ليه؟ علشان ربنا قال كدة و متسألش علشان متكفرش - لأنهم ياسيدي كفرة أصلا.

لا يوجد من يقصد الإهانة الشخصية - إذا كنت على استعداد للمناقشة فمرحبا بك و رأيك نحترمه و لا نوافق عليه - و عليك أن تقبل خروج البعض عن المسلمات التي تعتنقها و تكون مستعدا للمناقشة و لا تبرر المسلمات بالمسلمات ذاتها.

تحياتي
و آدي وردة حلال مدبوحة شرعي كمان(f)