السياسة الفلسطينية بين القرار الداخلي والقرار الدولي

إن السياسة لا تبنى على رؤى إيديولوجية إلا في حال إستهداف هذه السياسية لبناء كومونة إيديولوجية قادرة على إقناع شعبها بالتضحية بالحد الأدنى من الحياة الكريمة مقابل الحفاظ على المبادئ
وفي جميع التجارب الكومونية سواء منها تلك الشيوعية ( كوبا – كوريا الشمالية ) أو الإسلامية ( أفغانستان طالبان _ سودان الترابي ) يصبح الفقر والمرض و الأمية والتخلف النتاج الطبيعي لسيطرة الإيديولوجية على العقلية السياسية
فمنظمة التحرير ورغم أنها كانت ومازالت تعيش بلا دولة وبلا جغرافية واضحة إلا أنها كانت صاحبة خيارات سياسية من طراز عالي لم تستطع الكثير من دول المنطقة من الارتقاء إلى مستواها
والنتيجة يمكن قراءتها في معدلات التعليم في صفوف الشعب الفلسطيني وفي رزمة من منظمات المتجمع المدني
كذلك في حضور القضية الفلسطينية على الطاولة الدولية
فمنظمة التحرير كانت ومازالت الأقدر حتى على مستوى الدول في المنطقة في مردودها السياسي الذي غير واقع اللاجئين إلى شعب يتصدر الشعوب العربية بنتائجه التنموية رغم الصعوبات الهائلة التي واجهتها المنظمة ورغم الشتات الفلسطيني أو الوقوع تحت الاحتلال
طبعا لم يكن ذلك بآبار النفط التي فتحتها منظمة التحرير ولكن كان من خلال علاقات عامة استطاعت المنظمة أن تقيمها عبر العالم
فالقرار السياسي الفلسطيني لم يكن يوما قرارا يستند على مرتكزات داخلية فقط إنما كانت المرتكزات الدولية قوية
هذه المرتكزات الدولية لم تركب على بعد إيديولوجي بقدر تركبها على حامل سياسي قوي جدا أتقن التعامل مع القوى الدولية وفق متطلبات هذه القوى وليس وفق رؤيا فلسطينية مفروضة على الدول

إن وجود حماس اليوم في واجهة المشهد الفلسطيني إنما سيعني إلغاء الجزء الأساسي من مكتسبات الشعب الفلسطيني بما فيها المجلس التشريعي الذي أعطى شرعية لوجود حماس هذا
فإذا كانت حماس اليوم تقترح تخفيض رواتب أعضاء المجلس التشريعي إلى النصف فإنها في القريب العاجل ستحول المجلس إلى مجلس شورى وحل وعقد يعمل على حساب أعضائه
أما بقية مؤسسات الشعب الفلسطيني فلن يكون ها حظا في البقاء
فالشرطة كجهاز ستصبح متطوعين عشائريين
والمستشفيات ستتحول إلى التداوي بالقرآن ومجانا وعلى حساب حماس
والقضاء سيتحول إلى جلسة لإمام الجامع بعد صلاة الظهر
والسجون ستكون مكلفة فيستعاض عنها بسجون متحركة يحملها معه المجرم يدا مقطوعة أو رجلا مبتورة أو كلاهما على خلاف وربما سيأخذ المحكوم قدمه بفهمه ليطعم منها أبناءه فقد لا يتاح لهم مرة أخرى تذوق اللحم