حين يقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم بأننا سنقاتل اليهود إنما يتنبأ بأمر وقع كما أخبر، وبفصاحته العربية لو كان يدركها من يتنطعون في شرح ما يجهلون! قال بأننا سنقاتل اليهود، وليس نقتلهم، بمعنى أن الفعل سيكون تبادلا بين طرفين، وحقائق الواقع تجلي أن هذا السجال بدأه اليهود وليس المسلمون! وإن كان الحديث يبشر بأن العاقبة ستكون لهذه الأمة حين تقتل اليهود وتجهز على مؤامراتهم وأحقادهم...

موضوع وقفية أرض فلسطين لهذه الأمة لم يكن في عرف حماس ولا في عرف من سبقها من المسلمين مقتضيا لإخراج المسيحيين من الأرض التي هي لهم كما هي للمسلمين!

قاعدة العهود والمواثيق منذ العهدة العمرية أرست مبدأ (لهم ما لنا، وعليهم ما علينا)...

ومن هنا نص فقهاؤنا في سائر كتب الفقه الإسلامي عن أهل الذمة -وهو مصطلح تحببي كان شائعا عبر التاريخ وإن لم ير المسلمون غضاضة من تغييره حال تبدل المفاهين وتأذي إخواننا المسيحيين منه...
أقول أن فقهاءنا نصوا على أن أهل الذمة من أهل دار الإسلام

وهذا يعني بلغة العصر أن الأقليات المسيحية في الوطن هم مواطنون كاملو المواطنة متساوون في الحقوق والواجبات


موضوع عدم رضى الكفار من اليهود والنصارى كما تضمنت الآية إنما يعني أولئك المحاربين الذين يحادون الله ورسوله، ويسعون في الأرض فسادا، يكيدون لهذه الأمة، فيقاتلوهم وخرجوهم من ديارهم ويظاهروا على إخراجهم، أما أولئك المسالمين الذين يشعرون بأنهم منا ونحن منهم، فهم أقرب الناس مودة لنا، ونحن أكثر الناس برا بهم وقسطا ورعاية لحقوقهم


ويبقى أن حماس لم تجعل همها مناكفة النصارى حتى الصليبي الحاقد منهم، ولا فتحت جبهتها على آفاق العالم كما يزعم الزميل أحمد، وإنما حصرت معركتها مع الصهاينة اليهود، وداخل أرض فلسطين...

لم تستهدف حماس يهوديا واحدا بله غيره، خارج أرض فلسطين...

ولكن كالعهد بكتابات الزميل أحمد كامل، لا يمكنني أن أثق ولو لمرة بموضوعيتها ونزاهتها بعيدا عن الهمز والتخرصات والتجني!
مع وافر الاحترام لشخصه(f)