السلام عليكم،

اقتباس:لا أعتقد أنه عندما يحب  شابان بعضها ويتزوجان ثم يكتشفان بعد عشرات السنين أنها أخواة بالرضاعة أن تلك ممارسة خاطئة أعتقد أن الخطأ في القانون (أو ما سميته أنت المبدأ) اللاعقلاني وليس في الزواج. فهما لم يكونا على علم بأنهما أخوة في الرضاعة.

لم أكن أعني بالممارسات الخاطئة العلاقة التي تنشأ بين الأخوة بالرضاعة (مع أنني أظن أن عليهم الرضى بالأمر الواقع ) ، بل عدم ابلاغ الأهل لأبنائهم بوجود أخوة لهم بالرضاعة.

اقتباس:لماذا لم يقم الاسلام بتكبير هذه الدائرة مع أبناء العم/ة الخال/ة؟ لماذا لم يحرم الاسلام زواج مثل ذلك الزواج بين الأقارب خصوص وأن العلم أكد ما يحدثه ذلك الزواج من أبناء معاقين بسبب الأمراض الوراثية التي تبرز أكثر كلما أقترب الزوجان وراثيا من بعضهما. الاسلام لم يحرم زواج أبناء العم/ة الخال/ة المكروه علميا (وعدة دول غربية تمنعه تماما) وحرم بكل لامنطقية زواج من اشتركوا في الرضاعة.

ما أعرفه أن الزواج بين الأقارب قد ينتج أبناء معاقين لتشابه المكونات الوراثية . لكن ألا تظن معي و ها نحن مقبلون على عصر الهندسة الجينية أن التحريم الذي اقترحته يصبح بلا معنى؟

تحياتي.