بس انت كل لما اديك سؤال متجوبش عليه كل لما اكتبلك تناقض من الكتاب المقدس ومتعرفش ترد تتحجج بموضوع الاعجاز العددي وعلى العموم المقصود في الصلاه هوالامربأقامت الصلاه طبعا هتروح انت قايل لي انتوا كاتبين كلمت الصلاه مش الامر باقامت الصلاه هقولك لا لان الصلاه مذكوره خمس مرات بشكل رئيسي والباقي كله نسبي مثال مع فارق التشبيه لو قلنا ذهب البابلي للسوق:lol: عفوا ولعب البابلي بالكره وذهب البابلي للعمل وذهب البابلي الى النادي وخرج البابلي من النادي هكذا انا اتكلم عن البابلي ولكن اذا قلت عندما كنت امشي انا واصدقائي وجدنا اصدقاء البابلي حموووووود والختيار يلعبون في الطين هنا لا احسب اسم البابلي لانه لم يكن هو اساس الموضوع ويارب تكون فهمت ياسيد بابلي ملحوظه لو وجدنا اعجاز عددي في الكتاب المقدس مع اني اشك ومثلا الاعجاز كان خطاء هل ذلك يحسب نقطه للمسلمين لا لان الاعجاز الذي يكتشفه رجل يمكن ان يخطىء ويمكن ان يصيب ولكن الناقض او التبؤ الخاطيء هو الذي يحسب نقطه للخصم الذي يكتشفه كما فعلت انا وعرضت عليك وعلى اصدقائك تناقضات في كتابكم ولكنكم لم تتكلموا ولا حتى بنصف كلمه وها انا ذا جاوبت على سؤالك يا سيد بابلي وانا انتظر ردك على اسئلتي التي كنت انا اوجهها للكل ولكن لم يجبني احد واذا احد لم يتذكر اسئلتي ارجو ان يكتب ويقول لي اعد اسئلتك وانا سوف اعيدها ولكني اعلم كادتكم لن تقولوا اعد واذا قلتم اعد سوف اكون مبسوط لانكم لستن بالجبناء(f) واما عن موضوع السيد بابلي على تغيير اسمي فعلان انا عمر بن الخطاب ولكن صديق لي كان يود ان يدخل المنتدى فقلت له ادخل باسمي وانا سوف ادخل بأسم عضو جديد ولكن اذا كان هذا لا يروق للسيد بابلي فسوف ادخل باسم عمر بن الخطاب مره ثانيه واعطي لصديقي اسم ديدات بس المهم ان السيد بابلي ميكنش عنده اي تلكيك ويجاوب علي اسئلتي السابقه بخصوص تناقضات الكتاب المقدس زي ما انا رديت على سؤاله واذا نسيها هو واصدقاته يقولون لي لكي اعيدها وانا في انتظار ردكم(عمر بن الخطاب_أحمد ديدات):wr: