اقتباس:  العلماني   كتب/كتبت  
أتساءل، أخيراً، لماذا لا نفعل نحن في صحفنا، وباسم حرية التعبير، ما يثير الغرب؟ ولماذا لا نهاجم "تابواته" (ولا أعني هنا الدين) الأخلاقية والسياسية؟  

لماذا لا تتناول الصحف العربية لأسبوع واحد، مثلاً، "ملفات أمريكا وبربطانيا وفرنسا السوداء" بشكل منظم ومنهجي؟ لماذا لا يجري "كاريكاتيريونا" مسابقة بينهم للإبداع في التعامل العنصري للغرب مع الشعوب "الملونة"؟ أو تسجيل "كاريكاتيري" لفظائع ووحشية الاستعمار وتاريخه؟ أو التعامل الانتهازي للغرب مع الوافدين إلى بلادهم من بلدان العالم الثالث؟  

تصوروا مثلاً أن تخرج جميع الصحف العربية على مدى أسبوع وفيها كاريكاتيرات مختلفة تعالج موضوعاً واحداً ووحيداً، ينكل بالثوابت الصهيونية الغربية،  برؤى متنوعة وكثيرة ... ولكن هيهات، فنحن العرب عاطفيون، وعلينا أن "نكسر شيئاً" عندما نغضب، فنحن أرباب الارتجالية، ولن نعرف يوماً أن نضع خططاً منهجية "للغضب"، ننفذها بمواظبة وعناد.

لا أعلم هل كاتب التعليق يتحدث عن أمنية أم اقتراح !

لو كانت أمنية فما أجملها، ولكن لو كان اقتراحا فهو يكاد يكون ضربا من المستحيل، للتوضيح أذكر أن الإنترنت والقنوات غير الرسمية هي التي ساعدت بقوة على اتخاذ موقف موحد من الدنمارك

أما الإعلام، الذي يخضع في بلادنا للأنظمة، أو لرؤوس أموال مرتبطة بشكل عضوي بالأنظمة ، أو طوائف ومذاهب، ولا شيء منه يخضع للحقيقة، فلا يمكن أن تتوحد جهوده في قضية واحدة إلا بتوجيه مباشر من الدولة، الحكومة، وفي بلادنا الدول، الحكومات، لا رغبة لديها نهائيا في إثارة غضب الغرب لا من أجل الإنسان أو النبي أو حتى الله

ليسم لي أحدكم حكومة واحدة لديها الجرأة على وصم الغرب بالعنصرية علنا، أو مس الثوابت الصهيونية الغربية، هذه أضغاث أحلام
فرسالة من سفير دولة غربية من كلمة واحدة هي ،قلق، كافية لإيقاف أكثر الحملات تنظيما وبراعة في الإعلام العربي

فالحكومات المهزوزة لدينا، تجلس على عروش من قش وأي هزة كفيلة بسقوطها، ولها في أحمدي نجاد عبرة، وهو الذي نفى الهولكوست فقامت الدنيا ولم تقعد حتى الآن رغم أن البرلمان الإيراني فيه يهود يمثلون أبناء طائفتهم ولا أعلم ماذا يريد الغرب من إيران أكثر من هذا

كما أن هناك عائق آخر وهو ارتباط كثير من إعلاميي العرب بالغرب تمويلا أو ولاء أو ثقافة، وهؤلاء لن يقبلوا أبدا بنقد منهجي منظم لانتمائهم ولا حاجة للتفصيل هنا كثيرا كي لا يقول أحد أننا نلقي التهم اعتباطا

وأي وسيلة تسيطر عليها الدولة سواء بالرقابة أو التمويل أو الولاء أو التهديد لن تستطيع أن تشارك في الفكرة التي اقترحها كاتب التعليق

لا أمل لدينا إلا بتحركات شعبية، وإن كانت غير منضبطة في بداياتها فهي تكاد تكون الأولى من نوعها التي تقف أمامها الحكومات عاجزة، فقمع مظاهرة من هذا النوع سيدخل في إطار محاربة الإسلام المعتدل ومنع المسلمين من الغضب لرسول الله

لذا فأظن من منطلق رومانسي حالم تماما أن رسول الله كما أخرجنا من الظلمات إلى النور، هذا رأينا كمسلمين، سيخرجنا بغضبنا له من الخوف من التعبير عن الرأي إلى الشجاعة بالجهر به وهو ما ستكون له تدعيات عظيمة

قلت أني أفكر من منطلق رومانسي حالم فلا يتعب أحد نفسه في تفنيد هذه الجزئية

وكل من يرفض التحركات الشعبية هو يرفض فكرة الاعتراض كلها فأي تحركات من نوع آخر غير ممكنة

طبعا هذا رأيي وهو يحتمل الخطأ أو الصواب