الزميل ابانوب :
اولا:
تفضلت الان بالقول :
............
ليس كل من يُقتل لابد أن يكون قاتلاً .. فهناك الأبرياء الذين يُقتلون مثل شهداء المسيحية الذين ماتوا من أجل رفضهم لإنكار مسيحهم ..
.............
الجواب:
ماشى , طبعا انت هنا تراجعت عن كلامك الاول و اعترفت ان الابرياء من الممكن ان يقتلوا .
حلو كثير
طيب ما رايك بمن يقتل ابنه البرئ على الصليب لان رجلا من الاف السنين خالف امره بعدم الاكل من شجرة ؟؟؟؟

ثانيا:
تفضلت بالقول :
.............
أما الحسين وأتباعه فقد كانوا ممسكين بالسيوف يريدون أن يقتلوا الآخرين .. فقتلوهم .. أى قضية عراك أو قتال .. فإن أمسكت سيفاً تريد أن تقتل الآخرين فإنتظر أن يقتلك الآخرين .. قارن بين الحسين وأتباعه وشهداء المسيحية العزل من السلاح الذين تم تخييرهم بين الموت وإنكار إسم المسيح ففضلوا الموت .
..........
الجواب:
عليك ان تعلم يا ابانوب ان الحسين لم يكن معه سلاح حرب بل سلاح عادى يحمله المسافر .
عدد الذين قاتلوا دفاعا عن الحسين عليه السلام و اهل بيته من اطفال و نساء كانوا اثنان و سبعين من اصحاب الحسين عليه السلام .
اعداء الحسين عليه السلام كانوا ثلاثين الف مقاتل و فى روايات اخرى مائة الف مقاتل و يبدو ان الذين قاموا بالجريمة مباشرة ثلاثين الف بينما تكملة المائة الف كانوا يسدون الطرق و يؤمنون الحصار ضد اى تدخل خارجى لانقاذهم .
فهل انت تعتبر ان اثنان و سبعين مقاتل بصمودهم امام الالاف هو قتال او عراك
هل يعقل ان يقاتل سبعون رجل الالاف الا اذا كانوا مضطرين و ليس عندهم حل اخر ؟؟؟؟
الطغاة خيروا الحسين عليه السلام
ان يعترف لهم بالضلال فيمنحوه القصور و الذهب و رغد العيش او يقتلونه و اهل بيته
فاختار الشهادة على ان لا يضلل الناس و قال لهم :
هيهات منا الذلة

و السؤال الان :
انت كمسيحى
اذا هجم انسان على بيتك لا سمح الله او عليك انت و اسرتك فى طريق السفر فهل ستقف تتفرج عليه ام ستدافع عن نفسك ؟؟؟

ثالثا:
تفضلت بالقول :
...........
بموت المسيح على الصليب تمت عملية الفداء وإستحققنا المغفرة .. لأن الذبيحة كانت غير محدودة مطلقة الطهارة فإستوفت عدل الله المطلق .

..........
الجواب:
يعنى شوف يا ابانوب مفهومك
ادم اذنب
فصار الناس كلهم مذنبين
عاقب الاله على جريمة ادم الذى اكل من الشجرة
بقتل ابنه الذى هو بالاساس ليس بشرا
بالله عليك شفت لخبطة بحياتك زى كدة

بس ماشى
لن اعلق
دينك و معتقدك و انت حر تعتقد كما تشاء و حسابك مش معى بل عند الله

اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار