اقتباس: Waleed كتب/كتبت

بالرغم من تبادل التأثير بين العاملين إلا أن تأثير عامل الإقتصاد على الثقافة ضعيف جدا خاصة إذا تم قياس هذا التأثير على مجتمع متأخر أو ذو توجه ديني (و دول الخليج خير مثال).

لا أدرى لماذا لم أستطع ان أستسغ هذه العبارة او أفهمها فهماً كاملاً فليسمح لى بعض الإخوة بتساؤل ولكن قبله سأعرض مافهمته :
مايقوله العزيز وليد أن الوضع الإقتصادى لا يؤثر على الثقافة خاصة ان هناك دول متأخرة ولكنها تنعم إقتصاديا كدول الخليج.

إن كان هذا ماقصدته عزيزى وليد فانا لست بمؤيد لك فى موقفك هذا فهناك دول كدولة الإمارات وضعها الإقتصادى هو من انشأ ثقافتها الحديثة الموجودة الآن ووضعها الإقتصادى هو من غير فى ثقافتها البدوية والترحالية وألقى بها فى رحاب الدول الممكن تصنيفها تحت ستار الدول الليبرالية .

وقوله أيضاً أن الدول ذات التوجه الدينى أيضاً لا يؤثر إقتصادها على مجريات الأمور الثقافية فالتوجه الدينى يقف حائلاً بين الوعى الثقافى .
ولكن هنا لا يلغى تأثير الإقتصاد فى تفعيل الحياة الثقافية ولكن يمكنننا ان نقول أن التوجه الدينى لهو مثبط لكثير من الأشياء ولكنه فى النهاية مع التوجه الإقتصادى الكبير المُنعم أو المزدهر سنجد نوعاً من الثقافة الدينية الجديدة -قد يصبح ليبرالياً أو تتخله بعض المفردات الليبرالية مثل " لكم دينكم ولى دين " -ينشأ فى رحاب التوجه الدينى والإزدهار الإقتصادى .

أليس الإقتصاد هو من يؤثر على الثقافة اوليست الطبيعة الإقتصادية للطبقة مؤثرة تأثيراً مباشراً على مجريات الأمور ؟
فالأفراد الذين ينظرون إلى الثقافة على أنها ذات أثر تكميلى لهم فى البداية لا يملكون إلا النذر اليسير من العوامل الإقتصادية ولكن هناك على المستوى الدولى دول متاخرة ذات ثقافة تمهيلية
بمعنى ان الثقافة الناشئة فى هذه الحالة هى ثقافة دافعها النهوض بالعملية الإقتصادية والوصول بالمجتمع نحو وضع إقتصادى جيد .
أوليس نمو وإزدهار المجتمع إزدهاراً إقتصادياً من الممكن أن يؤدى إلى نمو انواعاً معينة من الثقافات الجيدة؟

اقتباس: Waleed كتب/كتبت
أما تأثير الثقافة فهو العامل الفعال الأول لدفع الإقتصاد حتى بوجود جميع المعوقات (و التجارب الأوروبية و اليابانية مثال لذلك).

نعم أوافقك فى هذا ولكنى أستشعر أنك ترفض ان يتم العكس وأنا أقف قائلاً ان العكس يمكن ان يحدث أحياناً على المستوى الفعلى والمنطقى أيضاً
قد اكون ما فهمته فى كلمات العزيز وليد خاطئاً فليلتمس لى العذر ويوضح لى معنى كلماته إن امكنه ذلك
وهناك شيئاً آخر أريد ان ألتمسه فيكم أن تستمحونى عذراً إن كنت قد ناقشت بعض النقاط المتاخرة التى ربما تكونوا قد قتلتموها بحثاً وانا لم ازل فى بداية الموضوع ولى تعقيب وردود حول أسئلة العزيز بهجت ولكن مادة الأسئلة دسمة- كما كان يحب العزيز ميراج ان يطلق على الموضوعات الجيدة-

تسجيل الدخول
اسم المستخدم:
كلمة المرور:	فقدت كلمة المرور؟
	تذكرني

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع		الكاتب	الردود	المشاهدات	آخر رد
	الحل الثالث : الليبرالية الاجتماعية	الجواهري	0	596	09-10-2013, 02:45 PM آخر رد: الجواهري
	إشكالية القانون الديني والقانون المدني في العالم العربي	رائد قاسم	0	977	09-29-2012, 01:05 PM آخر رد: رائد قاسم
	مستقبل الدين في عالم ليبرالي .	بهجت	69	18,407	08-22-2012, 02:15 PM آخر رد: بهجت
	الديمقراطية وعوائقها في العالم العربي	الكندي	11	2,252	05-26-2012, 03:10 AM آخر رد: الكندي
	إعلان السابع من مايو “يوم الليبرالية” الأول في السعودية ..	بسام الخوري	1	877	05-08-2012, 02:32 AM آخر رد: بسام الخوري