اقتباس:  Relative   كتب/كتبت  
عزيزي انجلدست


عزيزي انجلدست
لن اعرف يزيد بشارب الخمر فهذه حريته التي قد امارسها انا, و لكني لم ادعي اني امير المؤمنين و ولي امر المسلمين الذي جاء كتابهم ليحرم و يجرم هذا, وهنا ليس الموضوع قوبلنا او رفضنا لهذه العادة, اذا يا عزيزي فكرة الحاد يزيد وشربه للخمر التي اعطيته الحق بها تسقط بالضربة القاضية بامارته المؤمنين وهي وحدها كافية للقيام عليه, اما يا عزيزي قتله النفس المحرمة فلم تستدعي منك ردا يذكر فهي امر عادي لا يستدعى ردة فعلك.

و اتابع مع يزيد و لن ادخل في كيفية توليه السلطة, علي ادعك تحاول البحث بنفسك عن الامر, ولكن سأنتقل الى حكمه فهو حكم حوالي 4 سنوات بدائها بمجزرة كربلاء ثم وقعة الحرة التي اجتاح فيها المدينة حتى انه قيل انه حبلت الف امرأة في تلك الايام من غير زوج وفي سنته الاخيرة بداء بدك مكة الكعبة بالمنجنيق  قبل ان يقتله قرده المدلل بعد ان سكر.  
هذا هو يزيد في كتب التاريخ و السيرة و الذين حاولوا التجرد في كتابتها, تماما كما ادعوك ان تفعل و انا غير مشكك, طبعا, بقدرتك على ذلك.  
بالله عليك هكذا شخصية لا تستدعى الثورة عليها و تكريم هذا الثائر, بغض النظر من الثائر و نتائج ثورته


بعض من النتائج
كانت البداية لحركات الثورة للتخلص من العهد الاموي, و حتى العباسيين استندوا على هذه الحركة لثورتهم
و ما زال بعض الناس حتى الان يستندون اى هذه الحركة
اطلاق حركة جدلية و نقاش اجتماعي و فكري في اسباب و نتائج هذه الحركة  
اظهار مشروعية الخروج على الحاكم الجائر او الظالم حتى و لو احتمى بتعبئة الدين



و اخير نقطة  حفيده الامام جعفر الصادق سادس ائمة الشيعة و يعتبر مؤسس الفقه الشيعي و صاحب اهم المدارس الفقهية و التي تتلمذ على يديه اكثر من اربعة آلاف فقيه و عالم منهم اصحاب المذاهب الاربعة بالتواتر و منهم جابر بن حيان عالم الكيمياء العربي الاشهر و صاحب و منشئ اهم حركة فكرية وعلمية في التاريخ الاسلامي , و الذي كان يفخر بكونه التلميذ الغير مباشر للحسين و لثورته الا اذا اخبرك بعكس ذلك و لم نعلم.

يا عزيزي هذا غيض من فيض عن حركة مازالت حتى الان تحرك كتابا و مفكرين و ثوار, و ياتي شخصك الكريم بتجرد و موضوعيا و استناد الى علوم تاريخية ووثائق بحوزتك لتهمش هكذا حرك مع علمك و علمي انا تأثيرها كان أقو من حركة غيفارا الذي قبلت بها,  
التجرد يا عزيزي و ان كان صعبا و لا الومك او الوم احد ان لم يستطع استعماله, لهو ركن اساسي في قراءة تاريخ او اشخاص

و لك كامل محبتي

ألزميل ريلتيف,
القبعة الزرقاء والبيضاء هم قبعتا التفكير وتجميع المعلومات علي التوالي في فكر ادوارد دي بونو-المفكر الاستراتيجي.
بالنسبة لشرب يزيد الخمر وكفره فهذا لا يضير لاني بكل بساطة لا اعتبر الحكم الاموي حكم اسلامي ابدا بل هي دولة عربية بكل المقاييس وليست اسلامية وهو امر لن نختلف عليه اذ ان الدولة الاسلامية انتهت بوفاة الرسول ولم يحصل حكم بالاسلام الحقيقي الا في عهد عمر وعلي الي حد ما بالتالي الدولة ليست اسلامية ومن غير المطالب فيه حسن اسلام صاحبها. بالتالي الخروج علي الحاكم لا تجوز في هذه الحالة. النقطة الثانية التي اسلفتها هي بداية حكمه بمجزرة كربلاء. لنكن براجماتيين ياعزيزي ونترك عنا العاطفة, الرجل يحاول المحافظة علي حكمه وتماسك الدولة ممن حاولوا الخروج عليه وهذا ما اتوقعه من حاكم يريد الحفاظ علي حياة الناس ومصالحها. اذا وجب الخروج علي كل حاكم لمحاولته فرض الامن والامان في مملكته لوجب الخروج علي الرسول لعقابه من خرج عليه وخان عهده بعد غزوة الاحزاب. ولا اعتقد انك توافق علي هذا الامر.

بالنسبة لتأسيس المذهب الجعفري كما تفضلت فهو قد تأسس علي يد جعفر الصادق ولم يتأسس علي يد الحسين. بالتالي النقطة الاخيرة التي تقع في دائرة انجازات الحسين هي ثورته وهو امر فيه خلاف عظيم انت قد تعتبره انجازا وانا قد اعتبره سقطة منه, ولكن هذا لايفسد للود قضية ياعزيزي.

واسلم لود واحترام,
انجلدست