تحية..

يقول قعقاع:

اقتباس:جقل:
جميل أن تشرح لنا كراهيتك للمدرسة التي دفعتك لعالم الأحلام.. فهذا مفيد لسببين:
1- تفسير ((تخيلاتك)) عن موقفي من الختيار!!
2- انتظار ردود إيجابية منك في موضوعي عن اللامدرسية في ساحة الفكر الحر "الخروج من المستنقع الحضاري.. انسف تعليمك القديم".. فانا أؤكد لك أنّك لو زججت بابنك للمدرسة لإعادة نفس المعاناة، فأنت مجرم في حقه عن عمد.. فليس لديك نفس العذر الذي يمكن أن يتذرع به أبوك!

تقول:
((هذه فلسفة " هروبية" لا تريد أن تعترف بالواقع لأنه لا يعجبها أو لأنه ليس على مقاسها فتأمل أن الذي خارج أطار هذا المعقول الحالي حقيقة أكبر و أكثر عمقا .و لا أعتقد أن بيركلي ألا مجرد تلميذ لم يحب المدرسة.))
جميل.. هل يمكن تطبيق كلامك هذا على فلسفة الملحدين الهروبية، التي لا تعترف بالله لأن الحساب والعقاب لا يعجبها؟.. ألا تعتقد أن الملحد هو مجرد تلميذ فاشل وشهواني ضعيف الإرادة لم يحبّ المسئولية؟!

كان أبي يقول و" لا تخلط عباس بدباس" و معه كل الحق بذلك و هنا ساعيد أبي الى الأذهات لأقول لك سا سيدي لا تخلط عباس بدباس فلكل مشكلة حل منفصل خاص بها و ليس هناك حل واحد لكل المشاكل..لذلك يا قعقاع..."لاتخلط عباس
بدباس"
الأن...
اتهمك بعض الزملاء بتبني فكرة و الجري وراء اثباتها و سميت منطق تبريري و هنا أجد لهم كل الحق بذلك.و تبدو و قد استبدت بك فكرة و احتلت تفكيرك و لم تجد مكانا لغيرها فتريد البرهان عليها بأي طريقة لتريح ضميرك الذي يبدو أنه يعذبك نتيجة لسلوك غير حيادي من هذا القبيل...
كيف تبادر الى ذهنك أن منشا الألحاد هو مجرد الخوف من العذاب و ربما أظن أن الخوف من العذاب مدعاة الى الأيمان أكثر منه سببا للألحاد. بهذه الطريقة البدائية في التفكير تحشو في راسك مقولات هارون وبيركلي و تستجدي ما لديك لتقولها أشياء تبدو لك براهين و ادلة على ما تؤمن به.
يجب أن اعترف أن الملحد ليس شخصا واحدا أو فكرة واحدة و قد تجد ملحدا تفاخريا متبجحا أعجبته الفكرة نفسها و لا يعرف منها غير الأسم و هذا لا يعنينا..و قد تجد ملحدا مؤمن بالمادة كحقيقة نهائية تقف مقابل الله عند المؤمنين و لا تظن أن الملحد توصل الى "أيمانه" بنفس السهولة التي يكفر فيها المؤمن بالمادة فقد يكفي درس أو دعوة من مدع أو داعية أو حتى مبشر يكرز بما لديه ليجد لديه عشرات المؤمنين و لكن التوصل الى ألحاد كلي و عميق يتطلب اكثر من ذلك اقلة المرور بترهات هارون.
اذا كنت تحاور من منطلق أن الملحد مجرد رعديد ألحد ليهرب من واجبات الدين فيجب أن يكون منهجك في الحوار مختلف و لا داعي " لتشحط " السيد هارون و من خلفة بيركلي بحبل واحد و تسوقهماعلى ان ما يقولانه حقيقة ليس ورائها شيء.
و في الغالب الملحد أبعد عن الهرب و اقرب الى تحمل المسئولية من مؤمن متواكل على رب يسند أليه كل شيء و اجد المؤمن هو من يخاف أستخدام عقله حتى وصل الى درك شك بقدرته و حيده بطريقة هارون.

و أقبل مودتي