لا توجد يهودية ومسيحية على الطريقة الإسلامية، أهل الكتاب عند المسلمين هم أناس حرفوا كتب أنبيائهم، ولا يدعي المسلمون أنهم يملكون نص التوراة أو الإنجيل قبل التحريف كي يفرضوه على المسيحيين واليهود، أما وجود فئة متعصبة قد تفسر الأمور على هواها فهذا موجود في كل الأديان وهذه الفئة لم تكن يوما السائدة، الذين يسودون قد يزدادون أو يقلون تعصبا من وقت لآخر ولكن بشكل عام لم توجد في العالم الإسلامي ولا الفكر الإسلامي عنصرية، كثير من أطباء الخلفاء المشهورين كانوا يهودا، وكان هناك من يتعصب ضدهم لأنهم يهود، أتذكر قصة عن طبيب يهودي من عصور الخلفاء طالب متعصب مسلم بأن يقصى عن المكانة الرفيعة التي كان يحتلها عمليا بجلوسه في مكان بارز بين حاشية الخليفة، لكن عامة وغالبية الناس كانوا يحترمونه وإلا ماكان ذلك المتعصب قد وجد ما يعترض عليه!
أسباب الهجرة كثيرة، والجزيرة العربية خصوصا قديما كانت منزل بدو رحل لا يستقرون في مكان، ذات يوم تعرفت في التشات على شخص قال أنه يهودي سعودي من منطقة أبها أو جيزان ،إحدى تلك الأماكن الجبلية إياها، ولم أخبره أنني عربية، سألته إن كان يشعر أنه مضهد فقال أنه يحب العرب وهم يحبونه، عدا ذلك ليست لدي معلومات حول وجود أو وضع اليهود في السعودية .. ولكننا حين نتكلم عن العنصرية فنحن نتكلم عن فكر يبرر التمييز، وهذا ما أدعي هنا عدم وجوده، أما تدهور حقوق الإنسان فهي متدهورة حتى لو تكلمنا عن المواطن المسلم ، بالتالي ليس ثمة مجال للحديث عن اليهود كحالة خاصة، بل إنني أزعم أن وضع المرأة في الواقع أو في الفكر أسوأ من وضع أهل الكتاب عندنا، أغلب الخطب والمحاضرات الوهابية لا تتكلم إلا عن الحجاب وضد العباءة على الكتف، والخروج مع سائق وضد عيد الحب، غير المسلمات بل غير السعوديات أحيانا لا يجبرن على ارتداء غطاء الرأس في السعودية بعكس إيران مثلا ..

العنصرية كلمة ترتبط عادة بالعنصر أي العرق، لأن الإنسان لا يستطيع أن يغير لون جلده أو لون شعره أو جنسه(مع أن كثيرين يحاولون تغيير هذا أيضا..!)، وبالتالي فإن الحديث ضده بناء على هذه الأشياء يكون إقصاء وعنصرية، بينما الدين اختياري ويمكن تغييره، واتهام الآخر بأنه اختار الدين الخطأ هو جدال حر ووجهة نظر ورأي ، وليس فكرا عنصريا.