فهذا الكائن الراقى لم يستطيع على مدى تاريخه ان يصنع او يكون او يبدع دجاجه و لا حتى سمكه و لا اصغر منها

فنجده ابدع الحاسبات الاليه و العقول الإليكترونيه و إخترع انظمة تحكم فائقه للتحكم فى الصواريخ و الاقمار الصناعيه و فى العمليات الصناعيه الدقيقه

و لكنه عجز عن إنتاج سمكه >>>>

اما خلق الله فما به خطأ و لا وهن و لا قلة حكمه و هى من مواصفات الفكر بصفه عامه >>>>>>>>

عندما يعلم الله الغيب فهو يعلم النتائج مسبقا و لا يحتاج للمقارنه بين المعطيات و النتائج المختلفه للتنبوء النهائى

<<<
فقال لهما كونا فى ستة ايام فكانتا فى ستة ايام و لو كان قال كونا فى مليون سنه لكانتا فى مليون سنه و الله تعالى اعلم
...........................................................................................................................................................

اشكر اخ الشبح .......... ولي تعقيب على ماذكرت...

صحيح الانسان لايستطيع صناعة دجاجه بنفس مواصفات الداجاج الموجود له روح ونفس وما الى ذلك وكذلك اعترف لك بأن الانسان لايستطيع ان يخلق سمكه ولا حتى اصغر منها كلامك كلام منطقي لانك تعرف مقدرة هذا الانسان.... ولكن الذي يطرح نفسه اريد من الذي في نظرك خلق الدجاجه اوالسمكه ان يخلق طائره او يخلق ساعه مثل التي تلبسها انت او يخلق جهاز جوال!! اريد ان تجاوب اذا استطعت ان تجعل من يخلق الدجاجه ان يخلق سياره ان اتوافق معك مائة بالمائه. صحيح الانسان استطاع


ثانيأ.
انت ذكرت بأن الله من خلق الناس بانه لايخطآ طيب اليس خلق انسانان ملتصقان في جسد واحد هو نوع من الخطآ اليس في نظرك ان يخلق انسان له سته اصابع او له شفايف مشقوقه هو نوع من خطآ الخالق ..اريد تجاوب على ذلك


انت جيرت الغيب الى الله فكيف عرفت بان الله هو يعلم الغيب ماهو الشي الذي جعلك تكون متاكد بأن الله يعلم الغيب وبدون نصوص نبي شي ملموس ومحسوس.


انت تنفي الزمن عندالله وتقوله لازمن عندالله ولكن الله في القران حدد الزمن عندما ذكر ان اليوم عنده كالف سنه مما نعد نحن..و فكيف تلغي الزمن وتهمش الزمن والله بما ذكر القران حدد الزمن عنده

هل القصص التي باقران وقصة ادم وقصة ابليس وقصة الملائكه هي كانت بكلمة كن فيكون !!!نلايد تو ضيح لاني انا اول مره اسمع هذا الكلام اريد ان افهم اكثر